惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食
惟：只有。一作“唯”。辟：君主。指天子或诸侯。玉食：美食。 只有君主才有权给人以幸福，只有君主才有权给人以惩罚，只有君主才能享受美好的食物。 旧时强调君权至高无尚。语出《书．洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”鲁迅《坟．春末闲谈》：“殊不知我国的圣君、贤臣、圣贤之徒，却早已有过这一种黄金世界的理想了。不是‘唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食么？……”
惟：只有。一作“唯”。辟：君主。指天子或诸侯。玉食：美食。 只有君主才有权给人以幸福，只有君主才有权给人以惩罚，只有君主才能享受美好的食物。 旧时强调君权至高无尚。语出《书．洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”鲁迅《坟．春末闲谈》：“殊不知我国的圣君、贤臣、圣贤之徒，却早已有过这一种黄金世界的理想了。不是‘唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食么？……”
南宋置羁縻州，属邕州。治所在今广西田林县西北潞城瑶族乡。元改路城州。明初废。南宋置，治今广西壮族自治区田林西北潞城。属邕州所领羁縻州。元改为路城州。
亦作兀者、斡者、斡拙。元代时居住于我国东北地区松花江下游及黑龙江中下游一带少数民族的称谓。沿江者以捕鱼为业， 山林者以狩猎为生。在哈州(今俄罗斯阿纽依河入黑龙江处)设吾者野人乞烈迷等处诸军万户府。明代
?—前105匈奴楼剸王。一作“伊即靬”。后归附汉朝。武帝元狩四年(前119)，因从骠骑将军霍去病北征匈奴左贤王，获大捷，封众利侯，赐食邑1800户(一作1100户)。元封六年(前105)卒，子当时、孙
即“南女直汤河司”。
读音：Zōng【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。甘肃永昌(392)、台湾台中(68，261)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山东之平度有分布，《新编千家姓》亦收载，未详其源。
?—1136宋吴(今江苏苏州)人，字英远。博通经史，为太学上舍生。建炎二年(1128)，以右武大夫、果州团练使从魏行可使金。至金，上书乞归二帝。被金人扣留，不肯髡发换冠。后卒于金。
见“归化关”(521页)。
在今山东高密市西北五十里。《水经·潍水注》：潍水“西有厉阜，阜上有汉司农卿郑康成冢，石碑犹存”。
源见“柏梁宴”。泛指君臣欢宴。唐李世民《宴山中》诗：“回首长安道，方欢宴柏梁。”
同“悬车之年”。清 梁章鉅《归田琐记．七十致仕》：“若今人未及四十，早入仕途，则致仕之期，即不必以七十为限……故余两次引归，皆未及悬车之岁。”见“悬车之年”。清·钱谦益《牧斋初学集·贺福清相公启》：“