成事不说，既往不咎
咎：责备。 已经做过的事不要再提，已经过去的事不要再追究。 表示一切要向前看。语出《论语．八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”清．李汝珍《镜花缘》六回：“织女道：‘成事不说，既往不咎。我们原是各治水酒饯行的，还说我们饯行正文罢。’”
咎：责备。 已经做过的事不要再提，已经过去的事不要再追究。 表示一切要向前看。语出《论语．八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”清．李汝珍《镜花缘》六回：“织女道：‘成事不说，既往不咎。我们原是各治水酒饯行的，还说我们饯行正文罢。’”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代青海第二代西纳活佛。永乐八年(1410)，被明帝奉为上师，赐以国师职事及土地、人户，又赐象牙印章及诏书。十年(1412)，赐“慈智禅师”名号。宣德二年(1427)，又赐“通慧正觉国师”封号及银印。
1467—1541明徐州彭城(今江苏徐州)人，字逊夫，号五华。弘治进士，授户部主事。正德、嘉靖时先后巡抚大同、宁夏，整饬边备。嘉靖十七年(1538)官至工部尚书，改刑部尚书。次年致仕。卒于家。
【介绍】：春秋时晋国人。亦称魏武子。毕万之后。从晋公子重耳出亡在外十九年。归国后为大夫。晋文公五年伐曹。文公下令毋入僖负羁之居，且免其族，以酬出亡时之恩。犨违命而焚僖负羁之居，文公欲杀之而爱其材，舍之
八卷。清皮锡瑞(见《六艺论疏证》)撰。《郑志》清代有库本、孔广林辑本、袁钧辑本。孔本库本在前，袁钧本后出。袁本依经分类编排附《杂问》，凡八篇。后附《郑记》一篇，《答临硕难礼》一篇。锡瑞此《疏证》之作，
见“皮朗古城”(671页)。
元代宿卫军在用于大祭祀时称为仪仗军。参见“宿卫军”。
即今四川通江县东北瓦室镇。清道光《通江县志》卷2：瓦石铺“离城五十里”。1933年川陕省瓦室市苏维埃驻此。
①又名龙门峡。在今河北遵化市南十里。《水经·沽河注》： 沽水 “又南出峡，夹岸有二城，世谓之独固门，以其藉险凭固，易为依据。岩壁升耸，疏通若门，故得是名也”。又 《方舆纪要》 卷11遵化县： 龙门峡
一卷，细草一卷，图解三卷，音义一卷。清陈杰(生卒年不详)撰。陈杰字静庵，乌程(今浙江湖州)人。嘉庆末任钦天监博士，后官国子监算学助教，道光十九年(1839)因足疾退休回家。1815年著《缉古算经细草》