成人：成器的人。自在：安闲舒适。 做一个成器的人，就不能安闲舒适；要想安闲舒适，就做不了成器的人。 宋元时期熟语。用以勉人刻苦自励。语出宋．罗大经《鹤林玉露．乙编》卷三：“谚云：成人不自在，自在不成人。此言虽浅，然实切至之论，千万勉之。’”元．无名氏《杀狗劝夫》一折：“我待坟前去，要敲折我两膁骨，还家去，又要打断我脊梁觔。天那，我正是成人不自在，自在不成人。”《红楼梦》八二回：“代儒道：‘自古道成人不自在，自在不成人。你好生记着我的话。’”徐诗达《累点总比闲着好》（《长江日报》1992年8月30日）：“其实，人生累点总比闲点好的哲理，我们的老祖宗是早就发现了的。古人讲：‘成人不自在，自在不成人。’便是说的这个道理。”
其他 人要有所成就，就不应贪图安逸;贪图安逸，就不会有所成就。《红楼梦》82回：“自古道：‘～’。你好生记着我的话。”△用于做人道理。
在今福建浦城县东。《寰宇记》 卷101建州浦城县： 柘岭 “在县东一百六十里。东与处州丽水县分界处”。明 《寰宇通志》 卷48建宁府 《山川》： 柘岭 “在浦城县东北雁塘里，以地多柘树得名”。
缭绕回旋貌。李商隐《烧香曲》：“钿云蟠蟠牙比鱼，孔雀翅尾蛟龙须。”
【介绍】：东晋高阳人，字玄度。寓居会稽。好黄老，尚虚谈，善属文，作玄言诗与孙绰齐名。征辟不就，与谢安、支遁游处。隐永兴西山，后舍宅为寺。晋简文帝称其五言诗妙绝时人。有《许询集》，已佚。
辽会同三年(940)置，治所在咸康县(今辽宁北票市西南)。辖境相当今辽宁北票市附近地。应历元年(951)改为川州。五代时契丹置，治咸康县(今辽宁省北票市西南)。辖境约相当今辽宁省北票市一带。辽应历元年
官名。北宋神宗熙宁三年(1070)，王安石欲革募兵之弊，而代之以民兵，始于陕西路置，掌义勇兵分番教阅之事。四年罢，令转运司、提刑司领其事。元丰(1078—1085)中，又置提举义勇保甲，每路文、武臣各
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三十二卷。明倪谦(?－1479)撰。倪谦，字克让。上元(今江苏南京)人。正统四年(1439)进士，授编修。十四年(1449)出使朝鲜。景泰元年(1450)归国。后预修《寰宇通志》，进春坊大学士。天顺三
官名。始置于战国，掌弋射。《韩非子·外储说左上》：“卫人有佐弋者，鸟至，因先以其裷麾之，鸟惊而不射也。”《史记·秦始皇本纪》：“卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首。”裴骃集解：“《汉书·
即“索伦营”。
八卷。汉张机(详见《伤寒论》)撰，晋王叔和(详见《脉经》)编。张机曾撰《伤寒杂病论》一书，久已散佚。王叔和将张机原著一部分整理编次为《伤寒论》。此书与《伤寒论》内容大同小异，虽文词或有不同，但意义皆通