所不与舅氏同心者，有如白水
所：假设连词，如，若。舅氏：指晋文公之舅狐偃。 如果不和舅舅一条心的话，有白水为证。本是晋文公对舅犯所发的誓言。语出《左传．僖公二十四年》：“及河，子犯以璧授公子，曰：‘臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎？请从此亡。’公子曰：‘所不与舅氏同心者，有如白水。’投其璧于河。”后也用作一般的誓词。清．李伯元《南亭笔记》卷一一：“瞿鸿机笃于乡谊，尝与张管学约曰：‘湖南人要是出了岔子，彼此竭力帮忙，所不与舅氏同心者，有如此水。’”
所：假设连词，如，若。舅氏：指晋文公之舅狐偃。 如果不和舅舅一条心的话，有白水为证。本是晋文公对舅犯所发的誓言。语出《左传．僖公二十四年》：“及河，子犯以璧授公子，曰：‘臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎？请从此亡。’公子曰：‘所不与舅氏同心者，有如白水。’投其璧于河。”后也用作一般的誓词。清．李伯元《南亭笔记》卷一一：“瞿鸿机笃于乡谊，尝与张管学约曰：‘湖南人要是出了岔子，彼此竭力帮忙，所不与舅氏同心者，有如此水。’”
官名。金置，为三司所属事务官。员额二人，秩正八品。
《后汉书．冯衍传下》：“衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼，老竟逐之，遂坎壈于时。”东汉冯衍，因遭受谗毁，虽然跟随光武帝有功，却未得封赏。其妻妬悍，家中不雇使役，致使儿女亲操井臼等家
读音：Zhānní【源】 清满洲八旗姓。世居玛察(23，63，180)。清代满族姓氏。世居玛察地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
主持学舍之人。《后汉书·侯霸传》：“师事九江太守房元，治《谷梁春秋》，为元都讲。”《魏书·祖莹传》：“时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。”
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京，于北京置行人司，原在南京之行人司官署仍存，加“南京”字，称南京行人司。只设右司副一人，从七品，无所职掌。
①金景州阜城(今属河北)人，字元瑞。伪齐皇帝刘豫子。金天会七年(1129)，随父降金，知济南府事。金建齐国，为兴平军节度使、梁国公，充诸路兵马大总管、判济南府事。进为尚书左丞相。随父迁汴。金废齐国，被
明洪武二十二年(1389)置，治今贵州黄平县。属贵州都司。万历二十九年(1601)改属平越军民府。清康熙二十六年(1687)省入黄平州，并移州治此。
在今湖南桃源县西南。《方舆纪要》卷80桃源县“邹溪”条下：“又沉溪在县西南五十里。源出安化县境，北流入沅江。”
字暗公。江苏上元(今南京)人。以举人授翰林院检讨，以有史才著称。参加纂修《明史》，撰《艺文志序》，称杰作。亦擅书法及诗，有《雁园集》。【生卒】：1626—1687【介绍】：清江宁人，字闇公。康熙十六年
源见“渐入佳境”。比喻人的晚景美好。宋刘辰翁《双调望江南．寿谢寿朋》词：“欲语会稽仍小待，不知文举更堪怜。蔗境在顽坚。”【词语蔗境】 汉语词典：蔗境