选择人家的优点而加以效法；看出人家的缺点，如果自己有，就加以改正。语出《论语．述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”也指对旧的规章制度，重加审定，好的保留，不好的加以改正。《晋书．刑法志》：“择其善者而从之，其不善者而改之，定不易之典，施之无穷。”也单引〔择其善者而从之〕。《论语．述而》：“多闻，择其善者而从之。”明．余继登《典故纪闻》卷二：“太祖一日罢朝，召诸将谕之曰：‘尔等当与儒生讲求古之名将成功立业之后，事君有道，持身有礼，谦让不伐，能保全其功名者何人？骄淫奢侈，暴横不法，不能保全始终者何人？常以此为鉴戒，择其善者而从之。’”清．徐珂《清稗类钞．恩遇类》：“观剧即可知某为善人，某为恶人，择其善者从之，恶者戒之。”
【生卒】：?－206战国末年韩国公子，封横阳君，秦灭韩，沦为庶人。秦末农民起义爆发，起兵反秦。经张良说项梁，被立为韩王，以张良为司徒。秦亡，项羽分封诸侯，仍立为韩王，都故都阳翟。因良常从汉王谋画，他又
又称中俄专门学堂。学校名。新疆巡抚陶模于清光绪十三年(1887)在省城设立。仿照同文馆章程挑选生徒入馆肄业，由翻译桂荣兼充教习，另设汉教习一人，分课肄业。三十一年裁撤，三十四年复设。
【介绍】：宋建州崇安人，字若愚。用荫入官，调侯官县丞，有豪贵占民田，讼久不决，必明判归原主，又却馈金，以廉闻。后通判汀州，未赴而叶侬、范汝为起事，必明竭家财集民兵，防护乡井。除知邵武军，转朝请大夫、广
即今西藏芒康县。清初赏给西藏。《西藏图考》卷3：“由南墩西行一百四十里之江卡，为入藏门户。”清宣统间置江卡委员，属四川省。1912年置宁静县，后设江卡宗。1960年与盐井宗合并设宁静县，驻嘎托。196
清代官田之一。系康熙年间查没吴三桂、耿精忠、尚之信三个叛乱藩王之田地。分布于云南、广东、广西等省。逆命 ①接受委命。《仪礼·聘礼》：“众介皆逆命，不辞。”郑玄注：“逆，犹受也。”②拒受君命。《左传·昭
709—788唐汉州什邡(今属四川)人，俗姓马，名道一，亦称“马祖道一”。幼年出家。开元中习禅于衡山传法院，师事怀让。曾在建阳(今属福建)佛迹岭、临川(今属江西)、南康(今属江西)龚公山一带弘传禅法，
即“汪古”。
源见“曲高和寡”。喻指高雅的作品。唐钱起《美杨侍御清文见示》诗：“谁知绝唱后，更有难和曲……清文不出户，仿像皆在目。”
即邹山。又名峄山。在今山东邹城市东南二十里。《续汉书·郡国志》 鲁国驺县下刘昭注： “有驺山，高五里，秦始皇刻石焉。”
在今陕西甘泉县西北阎家沟。即唐敷政县故址。