挂剑之诺季札为之
主谓 季札心许徐君以剑，徐君虽死，仍挂剑于其墓以守诺。后比喻不因情况有变而失信。语出《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎?’季子曰：‘不然。吾心已许之，岂以死倍吾心哉!’”△褒义。用于描写守信。也作“挂徐君剑”。
主谓 季札心许徐君以剑，徐君虽死，仍挂剑于其墓以守诺。后比喻不因情况有变而失信。语出《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎?’季子曰：‘不然。吾心已许之，岂以死倍吾心哉!’”△褒义。用于描写守信。也作“挂徐君剑”。
【介绍】：见博罗尼都。
在今湖南张家界市西北。《舆地纪胜》卷77澧州 “桃花洞” 条下： 宾郎洞 “在慈利县茆(茅) 冈寨之南。群蛮往来之径，一穴而入，后有大门，过此即为瑶界。昔瑶人侵扰邀击，而后屈伏，与之盟，画此为界。镌石
女官名，汉置，掌为皇后等治病。《汉书·宣帝纪》：“显前又使女侍医淳于衍进药杀共哀后，谋毒太子。”官名。汉代少府所属太医令之下的女性御医，见《汉书·宣帝纪》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“木人石心”。清 洪楝园《后南柯．辞职》：“虽木石心肠，亦为之动。”偏正 比喻心肠像木头石块一样硬。形容冷酷无情，铁石心肠。语本《周书·文帝纪上》：“纵使木石为心，尤当知感，况在生灵，安能无愧!”[
春秋时鲁邑。在今山东泗水县东南。《春秋》： 襄公十七年 (前556)，“齐侯伐我北鄙，围桃”。《水经·泗水注》： “水出卞县故城东南桃墟西北。春秋昭公七年，谢息纳季孙之言，以孟氏成邑与晋而迁于桃。杜预
源见“千头木奴”。谓谋求生路。唐杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》：“采芝先避贵，栽橘早防贫。”
《史记．货殖列传》：“鲁人俗俭啬，而曹邴氏尤甚。以铁冶起，富至巨万。然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取，贳贷行贾遍郡国。”后以“仰取俯拾”谓随时随地拾取。多形容人勤俭节约，善于积聚资财。宋苏轼《代书答梁
在今江西万安县西南。《方舆纪要》卷87吉安府万安县： 朝山阨 “在县西南朝山下。背负竣岭，俯瞰大江，为往来阨塞”。
①旧名紫打地。清光绪二十八年(1902)改名安顺场，属越嶲直隶厅。即今四川石棉县西北大渡河西岸安顺场彝族乡。光绪《越嶲厅志》卷2：安顺场取“山镇六安、河流顺轨”为名。清同治二年(1863)，太平天国石