握镜
《文选．刘孝标〈广绝交论〉》：“盖圣人握金镜，阐风烈。龙欢蠖屈，从道污隆。”李善注：“《春秋孔录法》曰：‘有人卯金刀，握天镜。’《雒书》曰：‘秦人失金镜。’郑玄曰：‘金镜，喻明道也。’”因以“握镜”喻帝王受天命，怀明道。南朝梁元帝《玄览赋》：“惟天为大，惟尧则之。惟地为厚，惟王国之。粤我皇之握镜，实乃神而乃圣。”唐张说《文舞》诗：“三宗握镜，六合涣然。帝其承祀，率礼罔愆。”
【词语握镜】 汉语词典：握镜
《文选．刘孝标〈广绝交论〉》：“盖圣人握金镜，阐风烈。龙欢蠖屈，从道污隆。”李善注：“《春秋孔录法》曰：‘有人卯金刀，握天镜。’《雒书》曰：‘秦人失金镜。’郑玄曰：‘金镜，喻明道也。’”因以“握镜”喻帝王受天命，怀明道。南朝梁元帝《玄览赋》：“惟天为大，惟尧则之。惟地为厚，惟王国之。粤我皇之握镜，实乃神而乃圣。”唐张说《文舞》诗：“三宗握镜，六合涣然。帝其承祀，率礼罔愆。”
【生卒】：792—854【介绍】：唐吴兴武康人，字希徒。文宗大和进士。授太子正字。佐广州卢钧幕。转鄠县尉，主京兆府试。武宗会昌四年，佐王起山南幕。入为监察御史，迁殿中。出为颍阳、登封二县令。卒。
二卷。元胡一中撰。其生卒年不详。一中字允文。诸暨(今属浙江省)人。元代学者。曾官绍兴路参军。《定正洪范》一书，据宋王柏、文及翁及元吴澄三家之说并参以己意，改定《洪范》之本。其书首为图说，次为经文考订，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。宋代掌储存供应御酒，于禁中置局，设主管官。元于世祖中统四年(1263)亦置，秩从六品。以金符宣差。至元十一年(1274)增设提点一员。掌制造诸王百官酒醴。十六年改为尚酝局。
读音：Niēgǔ历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《姓氏寻源》 注云： “……拂菻国人多此姓。” 拂菻，古西域地名，指东罗马帝国及西亚地中海沿岸一带地方。其国人入居中国者，或有以此为
即塔里寒。今阿富汗西北迈马纳西南。《元史·地理志·西北地附录》 有 “塔里干”。
在今山东费县西北三十里。《方舆纪要》 卷33费县： 浚河 “源出聪山，东南流，合于祊水”。
汉．司马迁《史记．袁盎晁错列传》：“（袁盎）徙为吴相，辞行，种（袁盎侄）谓盎曰：‘吴王骄日久，国多奸。今苟欲劾治，彼不上书告君，即利剑刺君矣。南方卑（地势低）湿，君能日饮，毋何，时说王日毋反而已。如此
【生卒】：?—328【介绍】：东晋庐江浔阳人，字道真。陶侃子。周访婿。少有才器。初任广陵相。明帝太宁二年，王敦将反，瞻还卫京师，从大都督王导讨王敦。敦平。任庐江、建昌二郡太守。迁散骑常侍、都亭侯。成帝
《周礼．大司寇》：“以两造禁民讼。入束矢于朝，然后听之。以两剂禁民狱，入钧金三日，乃致于朝，然后听之。”郑玄注：“使讼者两至。既两至，使入束矢，乃治之也。不至，不入束矢，则是自服不直者也。必入矢者，取