携只履
《五灯会元．初祖菩提达摩祖师》：“达摩端居而逝……葬熊耳山。起塔于定林寺。后三岁，魏 宋云奉使西域回，遇祖(指达摩)于葱岭，见手携只履，翩翩独逝。云问：‘师何往？’祖曰：‘西天去。’”后以“携只履”为僧人送行或追悼亡僧之典。唐贾岛《赠胡僧归》诗：“祖师携只履，去路杳难寻。”
《五灯会元．初祖菩提达摩祖师》：“达摩端居而逝……葬熊耳山。起塔于定林寺。后三岁，魏 宋云奉使西域回，遇祖(指达摩)于葱岭，见手携只履，翩翩独逝。云问：‘师何往？’祖曰：‘西天去。’”后以“携只履”为僧人送行或追悼亡僧之典。唐贾岛《赠胡僧归》诗：“祖师携只履，去路杳难寻。”
即“侯官县”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清云南镇雄土知府陇联嵩妻。联嵩死，子庆侯嗣。雍正五年，改土归流。所部欲为变，禄氏劝勿妄动，乃止。八年，乌蒙土官反清。禄氏劝谕旧部勿盲从，并亲自守卫官衙。云贵总督鄂尔泰奏报朝廷，封为安人。
五百卷。宋李昉(925－996)等奉太宗之命编纂。李昉北宋文学家，字明远，深州饶阳(今河北饶阳)人。五代后汉乾祐进士，后周时，任集贤殿直学士、翰林学士。宋初，加中书舍人。太宗时，任参知政事、平章事。李
读音：Xián【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。【布】 台湾桃园(64，68，261)、北京、河北迁安、内蒙古等地均有此姓。《汉语大字典》收载并注此音。其注引 《正字通》云： “伭，姓。《
即今浙江绍兴市东南吼山。《越绝书》卷8载：“犬山者，句践罢吴，畜犬猎南山白鹿，欲得献吴，神不可得。故曰犬山，其高为犬亭，去县二十五里。”
①夏、商、周时期一方诸侯的首领。②唐代以后地方长官的泛称。
北宋末年两浙地区爆发的农民起义。徽宗时，统治阶级奢靡无度，横征暴敛，加以辽、夏岁币贡输及“花石纲”的骚扰，致使江浙劳动人民生活陷入绝境。睦州青溪(今浙江淳安)人方腊(又名方十三)遂利用秘密流行于当地的
见〔相门有相，将门有将〕。主谓 将帅后代又出了好的将帅。《宋书·王镇恶传》：“镇恶，王猛之孙，所谓～也。”※将，不读作jiāng。△褒义。多用于表示家族人才辈出方面。也作“将门出将”。【词语将门有将】
二十六卷，补笔谈二卷，续笔谈一卷。北宋沈括(1031－1094)撰。沈括字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人。至和元年(1054)以父任为沭阳县主簿。嘉祐八年(1063)进士及第。入昭文馆编校书籍，为馆阁