携只履
《五灯会元．初祖菩提达摩祖师》：“达摩端居而逝……葬熊耳山。起塔于定林寺。后三岁，魏 宋云奉使西域回，遇祖(指达摩)于葱岭，见手携只履，翩翩独逝。云问：‘师何往？’祖曰：‘西天去。’”后以“携只履”为僧人送行或追悼亡僧之典。唐贾岛《赠胡僧归》诗：“祖师携只履，去路杳难寻。”
《五灯会元．初祖菩提达摩祖师》：“达摩端居而逝……葬熊耳山。起塔于定林寺。后三岁，魏 宋云奉使西域回，遇祖(指达摩)于葱岭，见手携只履，翩翩独逝。云问：‘师何往？’祖曰：‘西天去。’”后以“携只履”为僧人送行或追悼亡僧之典。唐贾岛《赠胡僧归》诗：“祖师携只履，去路杳难寻。”
官名。宋朝始置。徽宗大观二年(1108)由右朝议大夫改置，正六品。金置为文散官，以授从六品上文官。元朝沿置，改文官从五品，宣授。明朝为文官从五品，升授。清朝为文官从五品，封赠。官名。宋徽宗大观年间置此
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“碎叶水”(2351页)。
禁卫军指挥机构。隋代十二卫之一，大业三年(607)改右领军府置，设大将军一员、将军二员，总府事，并统诸鹰扬府;其军士名羽林;置护军四员，寻改为武(虎)贲郎将，以武(虎)牙郎将六员副之;又有长史，录事参
【生卒】：?—805【介绍】：唐代散文家、诗人。字文编。并州晋阳(今山西太原)人，郡望北海(治今山东青州)。唐彦谦祖父。建中元年(780)进士及第。累辟使府。贞元初，由侍御史转礼部员外郎。八年(792
【介绍】：明河南上蔡人，字子岷。幼孤，每逢父忌日，辄至坟前痛哭。景泰四年母病，俭日侍汤药，中夜吁天，愿以身代。母卒，露宿野外，负土为坟，隆冬盛雪不少辍。
汉．刘向《列女传．鲁秋洁妇》：“洁妇者，鲁秋胡妻也。既纳之五日去而官于陈，五年乃归。未至家，见路旁妇人采桑，秋胡子悦之，下车谓曰：‘若暴采桑，吾行道远，愿托桑荫下飡。’下赍休焉。妇人采桑不辍。秋胡子谓
【生卒】：465—533【介绍】：北魏昌黎人，字世庆。通经史。初为校书郎，稍迁给事中。孝明帝正光初，兼中书侍郎，使高丽。为徐兖和籴使，还朝，大陈军国利害。性抗直，言事不惮犯忤。孝庄帝永安中，拜太府卿。
官名。唐开元元年(713)置。掌四方表疏批答，应和文章。其后，以中书省务剧，文书多壅滞，乃选文学之士，号“翰林供奉”，与集贤院学士分掌制诏书敕，开元二十六年演为翰林学士，专掌内命。又，翰林画待诏亦称翰
官名，辽朝置，掌监察。见《辽史·百官志一》。