摩铜狄
《后汉书．蓟子训传》：“蓟子训者，不知所由来也。……时有百岁翁，自说童儿时见子训卖药於会稽市，颜色不异於今。后人复於长安东霸城见之，与一老公共摩挲铜人，相谓曰：‘适见铸此，已近五百岁矣。’……见者呼之曰蓟先生。
汉人蓟子训和一老者在长安一起摩挲着铜人说，从他们看到铸此铜人，迄今已近五百余年。《史记》秦始皇二十六年铸铜人，到蓟子训言此事，为四百二十余年。后因用为咏长寿之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十五《寄叶道人》：“惊人亦莫摩铜狄，泰华松风足昼眠。”
《后汉书．蓟子训传》：“蓟子训者，不知所由来也。……时有百岁翁，自说童儿时见子训卖药於会稽市，颜色不异於今。后人复於长安东霸城见之，与一老公共摩挲铜人，相谓曰：‘适见铸此，已近五百岁矣。’……见者呼之曰蓟先生。
汉人蓟子训和一老者在长安一起摩挲着铜人说，从他们看到铸此铜人，迄今已近五百余年。《史记》秦始皇二十六年铸铜人，到蓟子训言此事，为四百二十余年。后因用为咏长寿之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十五《寄叶道人》：“惊人亦莫摩铜狄，泰华松风足昼眠。”
一卷。明朱有燉(1379－1439)撰。朱有燉，号诚斋，又号锦窠老人，全阳翁。生平事迹详见《诚斋录》(辞目)。《诚斋新录》为诗文别集。集中古今体诗、散文杂编，前后无序跋。名曰《新录》，是为晚年之作。其
①清顺治十二年(1655)设，属蒙古土谢图汗部。旗府驻地在今蒙古国东戈壁省赛汗都兰南。②又称东路左翼中旗。清康熙二十八年(1689)设，属蒙古车臣汗部。旗府驻地在今蒙古国肯特省巴特瑙饶布东。③又称西路
【生卒】：?—1213【介绍】：金辽阳渤海人，字永之。高德基子。以荫补官。后以劳绩迁为河北东路按察转运使。宣宗贞祐初蒙古军破城，投城下自杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武二年 (1369) 改福宁州置，属福州府。治所即今福建霞浦县。成化九年 (1473) 升为福宁州。古县名。明洪武二年(1369年)降福宁州置，治今福建省霞浦县。属福州府。成化九年(1473年)复
同“五色石”。《南史．梁元帝纪》：“凿河津于孟门，百川复启；补穹仪以五石，万物再生。”【词语五石】 汉语词典：五石
不分卷。清黄奭辑。黄奭生卒年及事迹未详。此书以天人感应学说论历代礼制的变化，其核心思想大意是：王者制礼作乐本之于天命，然而天命不常，因之历代礼制都有增损、改易。如：唐虞五庙是亲庙四种加始祖庙，其后夏、
【介绍】：娲又作蜗、娃。又称女娲氏、灵娲、娲、女希、女皇氏、女帝等。相传为风姓。传说中远古时伏羲之妹。与伏羲兄妹为婚而生人类，为人类始祖。上古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，大火不灭，大水不
官名。西晋泰始九年(273)，符节台省并入御史台，置符节御史掌其事。职掌与符节令同。东晋、南朝宋沿置。
宋朝各级地方行政长官统称。自知州、知县至监镇、知寨，皆属亲民官。选人改京官后，通常皆须任亲民官一次。亲理军民之事的地方官，汉、唐指郡守、刺史、县令；宋指知州、知府、知县等。见宋赵升《朝野类要二·称谓》