散乐
民间歌舞百戏的总称。《周礼.春官.旄人》:“旄人掌教舞散乐,舞夷乐。”汉郑玄注:“散乐,野人为乐之善者,若今黄门倡矣,自有舞。”原指周代民间乐舞,南北朝后,成为百戏的同义语。
【词语散乐】 汉语词典:散乐
民间歌舞百戏的总称。《周礼.春官.旄人》:“旄人掌教舞散乐,舞夷乐。”汉郑玄注:“散乐,野人为乐之善者,若今黄门倡矣,自有舞。”原指周代民间乐舞,南北朝后,成为百戏的同义语。
人不曾遭遇祸患,而能尽其天年。《三国志.魏志.王昶传》:“夫物速成则疾亡,晚就则善终。朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰。”意思是速成之物速亡,晚成之物晚终。后人称事情办理始终良好叫“善始善终”。
宋代官府对摩尼教的诬称。因人民群众常用摩尼教组织起义,反抗封建统治,以“摩”、“魔”同音,遂被诬称为“魔教”,连同其吃斋的特点,又被诬称为“食菜事魔”(或作“吃菜事魔”)。也有人认为是摩尼教的旁系,其
唐改安定州都督府置,属庆州都督府。寄在庆州界 (今甘肃庆阳县境)。天宝后废。唐初以党项部落置,在今四川省阿坝藏族自治州东北部一带。后地入吐蕃,侨治庆州(治今甘肃庆城县)界。寻废。
高句骊初期的别称。卒本,为水名,《好大王碑》作“忽本”。因高句骊国始祖朱蒙自夫余南逃至“沸流谷(沸流水为今浑江)忽本西”的山上筑城建都、立国称号得名。一说“卒本”有广狭二义,广义即卒本夫余,是高句骊的
见“喜乐温河卫”(2183页)。
当在今蒙古国南之南戈壁省境。《新唐书·王忠嗣传》:天宝元年(742),“突厥新有难,忠嗣进军碛口经略之。乌苏米施可汗请降,忠嗣以其方強,特文降耳,乃营木剌兰山,谍虚实”。
源见“苏门长啸”。形容听到高士长啸。清王夫之《广遣兴》诗:“阮籍狂才闻凤啸,骆丞囚得伴蝉吟。”
三国蜀汉以来,指居住于今四川雷波县东北“马湖”为中心的少数民族部落。《元史·地理志》 马湖路:“汉唐以下名马湖部。”《明史·四川土司传一》:马湖“有龙马湖,因名焉。唐为羁縻州四,总名马湖部”。
一名豪千关。在今安徽宁国县东南一百二十里。路通浙江天目山,稍西南为千秋关。宋南渡后所置,为临安藩卫。
二卷。清陈诗撰。诗字愚谷,别号大桴山人,蕲州(今属湖北)人。乾隆进士。官至工部主事。其学问渊博,著作丰富。有《竹书纪年集注》等。诗撰是书,经传合者为多,取春秋内外传及周秦诸子事迹相类似者,与为证明。又