北宋．欧阳修、宋祁等撰《新唐书．张巡传》载：至德二年（公元757年）安禄山死后，其子安庆绪派遣其部将尹子奇率领同罗、突厥、奚劲兵与杨朝宗军会合，共十万余人，围攻睢阳城。张巡（诏拜御史中丞）派遣部将南霁云突围到临淮向贺兰进明请求援兵。贺兰进明不肯发兵，以酒食款待南霁云。“乐作，霁云泣曰：‘昨出睢阳时，将士不粒食已弥月。今大夫兵不出，而广设声乐，义不忍独享，虽食，弗下咽。今主将之命不达，霁云请置一指以示信，归报中丞也’。因拔佩刀断指，一座大惊，为出涕。”
南霁云断一指是为了表示坚决执行主帅命其请救兵的指示的决心。后常以“断指”喻指表示信誓的果决行为。
董必武《挽徐特立同志》诗：“晚节全持好，堪为我辈师。救亡曾断指，入党在危时。……”
珞巴族义都部落杜曲地区首领，抗英法侵略者的志士。清咸丰元年(1851)，法国天主教神父噶拉克来到瓦弄，试图从察隅地区进入西藏东南部广大地区传教，随后滞留在察隅地区进行活动，其侵略行径激起珞巴族人民的不
隋开皇初改广武县置，属凉州。治所在今甘肃永登县。寻复为广武县。开皇中复名邑次县。大业二年(606)改名允吾县。古县名。隋开皇初改广武县置，治今甘肃省永登县东南庄浪河畔。属武威郡。隋大业二年(606年)
在今山西大同市西。因地下煤自燃得名。 《水经·㶟水注》：“火山上有火井，南北六七十步，广减尺许，源深不见底，炎势上升，常若微雷发响，以草爨之，则烟腾火发。”《资治通鉴》：齐建元二年(48
读音：Húlèkùěr【源】清蒙古八旗姓。世居科尔沁(23，63，260)。 【变】清正白旗蒙古马甲特纳克之妻为瑚勒库尔氏(260)。清代蒙古族姓氏。世居科尔沁地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏
同“融尊”。明吴应箕《过周仲驭丹阳寓舍》诗：“不因思吕驾，谁共罄融杯？”
【生卒】：?—56【介绍】：东汉魏郡繁阳人，字伟伯。初为太守铫期功曹，荐于光武帝。除郎中，给事尚书。掌诸侯封事，差量功次轻重，国土远近丰薄，莫不厌服。累迁司徒，赐爵关内侯。
周朝使臣所持作为通行凭证的符节。《周礼·地官·掌节》： “道路用旌节。”唐代符节的一种。参见“节”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：生平事迹无考。《全唐诗逸》收其诗2句。
官名。国民党政府设置，为大学院的长官，见“大学院”。