《史记．孟子列传》：“孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以迂远而润于事情。当是之时，……天下方务于合从连横，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。”
孟轲曾游说齐宣王和梁惠王以唐（尧）、虞（舜）、三代（夏、商、周）之德，因为脱离了战国纷争向封建制过渡的历史现实，故儒家这种“法先王”恢复奴隶制统治的学说不能被采纳。后用为贤圣遭挫之典。
唐．杜牧《杜秋娘诗》：“无国要孟轲，有人毁仲尼。”此用孟子游说碰壁事说明命运之难测。
东汉京兆长安人，字仲子。光武帝建武时拜大司空，光武帝欲以姐姐湖阳公主嫁宋弘，宋弘有妻，辞曰：“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”见《后汉书·宋弘传》。李瀚《蒙求》：“颜叔秉烛，宋弘不谐。”
三十卷。明太祖朱元璋敕撰。明军平定武昌时即议律令，太祖命左丞相李善长为律令总裁官，杨宪、陶安等为议律官，指出法贵简当，使人易晓，革除条绪繁多或一事两端模棱两可、可轻可重，使官吏得以为奸的弊病。并在西楼
【介绍】：西汉东海郯县人。为县狱史，郡决曹，判案公正。犯法者对于公所决皆不恨。东海有孝妇，少寡无子，被太守冤杀。力争不得，托病辞去，郡中大为敬重，为之生立祠。
书名。(1)清章宗源撰。十三卷。仅有史部，分为正史、古史、杂史、霸史、起居注、地理、谱系、簿录、旧事、职官、仪注、刑法、杂传十三类。作者辑录唐、宋以来亡佚古书，积十余年，撰成是书。虽注重辑佚，然对各书
刘曾遂著。杭州大学出版社1992年出版。本书收入15篇论文，内容包括对作家生平的考证与文献资料的考订，对作家作品的评论以及对有关唐诗的几种古籍的评介等。
以铁为铤的铜镞。主要流行于战国至汉初。其铁铤可用一般锻件或白心可锻铸铁件。工艺程序是先作铁铤，后将其插入镞范，浇铸镞部，是中国古代金属锋刃器复合材料的工艺形式之一。优点是铤部具有较高的强度和塑性。东汉
见“柳中”(1575页)。
民国时期赤峰地区盛行的一种交通工具。把轿搭在骡马背上，用于长途运客。一般一轿坐一人，较宽绰者可乘坐两人，亦可躺卧，较为舒适，不受风吹、雨淋、日晒。政府官吏、富商大贾等皆乘之。后渐被较先进的交通工具所代
源见“侯嬴抱关”。谓重然诺，守信义，愿为知己者效死。唐魏徵《述怀》诗：“季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论？”
读音：Tónggǔ《姓氏词典》 引 《姓氏考略》 收载，未详其源。(按：查《姓氏考略》未见“同古”条，姑存疑以待考。)