昌歜羊枣
源见“羊枣昌歜”。指人所偏爱之物。宋苏轼《答李端叔书》：“不肖为人所憎，而二子独喜见誉，如人吃昌歜羊枣，未易诘其所以然者。”
并列 昌歜，用蒲根制成的咸菜。羊枣，果名，初生色黄，熟则黑，似羊矢。据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。比喻各人偏好不同。明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论中》：“蔡邕秘弗视人，葛洪赞弗容口，刘子玄槌提班马不遗馀力，而独尊信是书，三子皆鸿生硕彦，目无古今，乃～，异代同心，何哉?”△用于表现人品习性。
【词语昌歜羊枣】 成语：昌歜羊枣汉语词典：昌歜羊枣
源见“羊枣昌歜”。指人所偏爱之物。宋苏轼《答李端叔书》：“不肖为人所憎，而二子独喜见誉，如人吃昌歜羊枣，未易诘其所以然者。”
并列 昌歜，用蒲根制成的咸菜。羊枣，果名，初生色黄，熟则黑，似羊矢。据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。比喻各人偏好不同。明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论中》：“蔡邕秘弗视人，葛洪赞弗容口，刘子玄槌提班马不遗馀力，而独尊信是书，三子皆鸿生硕彦，目无古今，乃～，异代同心，何哉?”△用于表现人品习性。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北魏人。访道入武夷山。相传张湛等十二人亦相继来山修炼，推子骞为地主，相与栖隐于武夷山。
如此，这样。陆畅《惊雪》：“天人宁许巧，剪水作花飞。”
官名。西魏、北周夏官府职方中大夫土方中士佐官，正一命。
同“尘饭涂羹”。清钱谦益《答唐训导论文书》：“南宋以后之俗学，如尘羹涂饭，稍知滋味者，皆能唾而弃之。”见“尘饭涂羹”。清·钱谦益《答唐训导论文书》：“南宋以后之俗学，如～，稍知滋味者，皆能唾而弃之。”
读音：Ālèhūmù元代“色目人”姓氏。为 “色目人”三十一种姓之一。《续通志·氏族略》 收载; 陶宗仪《南村辍耕录·氏族》 译作 “阿儿浑”。
五卷。《补遗》一卷。《词钞》二卷。清尤维熙撰。尤维熙字祖望，长洲(今江苏苏州)人。生卒年待考。乾隆年间拔贡生，官云南蒙自知县。该集为其友人吴江、郭庆、朱春生、彭兆孙等选定，钱塘陈鸿寿作序并刊行。补遗一
【介绍】：清山东寿光人，字静子，号如磐，又号拙石。康熙十一年拔贡生。自顺治二年至康熙二十三年，凡十五举，均未中式。工诗，为周亮工所赏。有《安静子集》(内含《纪城文稿》、《纪城诗草》)及词集《吴江旅啸》
【介绍】：见白履忠。
《新唐书．张旭传》载：唐代书法家张旭嗜酒，每大醉狂走下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，世呼“张颠”。后因以“颠旭”称张旭。明王世贞《祝京兆法书歌》：“人云颠旭亦尔尔，毋乃大令更其名。”【词语颠旭】