《孟子．尽心上》：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问，有私淑艾者。”赵岐注：“教之渐渍而浃洽也。”汉刘向《说苑．贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”后以“春风化雨”形容教育的普及与深入。《儿女英雄传》三七回：“骥儿承老夫的春风化雨，遂令小子成名。”
并列 春风，教益，教诲。①比喻良好教育的普及与深入。多用来称赞师长潜移默化的教诲。语出《孟子·尽心上》：“有如时雨化之者。”李英儒《野火春风斗古城》12章：“(韩燕来)满想在这～的环境里，多受一些教益，哪知道刚入党后的一点钟内，就要离开这块令人陶醉的土地。”△用于教育。→东风化雨 春风夏雨 春风风人↔误人子弟 ②比喻适宜的环境的条件。梁斌《播火记》19：“将来到了～的时候，这些火种就会烧起来。”△用于环境。也作“东风化雨”、“化雨春风”。
读音：ruò ào【源】 系自芈姓。春秋时楚君熊鄂之子熊仪，谓之若敖，后以为氏(7，12，17，21，60)。【它】 春秋时楚君不以寿终者，葬时不按成君之礼，皆谓之敖。若敖、霄敖、堵敖、杜敖、訾敖、陕
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：东魏渤海蓨人，字仲密。高乾弟。颇涉文史，北魏末，为沧州、光州刺史。为政严酷，吏民苦之。兄乾死，弃州归附高欢，为尚书，当官无所回避，时咸畏惮之。东魏孝静帝元象初，出为兖州刺史。寻征为御史中尉，
亦作伊倭奇。即今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。清康熙三十年(1691)于此置布特哈总管衙门。光绪三十二年(1906)改为西布特哈总管衙门。
【介绍】：唐宗室。李模子。官至福建观察使。
自称博巴，少数又称堆巴、安多哇、嘉绒哇等。中国少数民族之一。分布在西藏自治区及川、青、甘、滇等省部分地区。人口4593072人(1990年)。语言属汉藏语系藏缅语族藏语支。使用藏文。主要从事农、牧业。
解放前海南岛黎族地区一些因借债无力偿还或被罚款无法缴纳而以身抵债的贫苦农民。有以孩子、自身或全家抵债者。终年受到主人的残酷剥削，经常遭受打骂，个别甚至被杀害，带有债务奴隶的性质，并且世代相承。解放后被
北宋置，属黔江县。在今四川黔江土家族苗族自治县西北白石乡。
?—1738清代撒拉族土司。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。清康熙四十四年(1705)，任守备、都司。雍正元年至二年(1723—1724)，从征阿尔加囊、卓子山有功。七年(1729)，授保安
官名。辽代置，为南面官，属门下省通进司，职掌不详。统和二十八年(1010)，萧韩家奴为右通进，典南京栗园。