《汉书．司马相如传赞》：“相如虽多虚辞滥说，然要归之于节俭，此亦诗之风（注：同讽）谏何异？扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋（注：放任）郑卫之声（注：原指春秋战国时郑、卫等国的俗乐，后通指淫荡的乐歌或文学作品），曲终而奏雅，不已戏乎！”
乐曲到终结处奏出高雅的调子称为“曲终奏雅”。后用来作为文章或艺术表演在结尾处更加精彩的典故。
鲁迅《且介亭杂文．病后杂谈》：“这真是‘曲终奏雅’，令人如释重负，觉得天皇毕竟圣明，好人也终于得救。”
偏正 雅，雅乐，周时以正声为雅乐。乐曲到终结时，奏出了雅正的音乐。《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭。此与《诗》之风谏何异! 扬雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋邓卫之声，～，不已亏乎。”△褒义。多用来形容事情有一个好的结尾。
六卷。明黄承昊(生卒年不详)撰。黄承昊字履素，号暗斋，秀水(今浙江嘉兴)人。黄洪宪之子，万历年进士，官至福建按察使。黄氏因体弱多病，故留心医药，参研医理，此书为其学医心得。分为养神、养气、医药三门，卷
亦名发苞山、鹿谷山、廉山。在今山西长子县西五十里。《山海经·北次三经》：“发鸠之山，其上多柘木， ……漳水出焉， 东流注于河。”《水经·浊漳水注》：“漳水出鹿谷山，与发鸠连麓而在南，《淮南子》谓之发苞
【生卒】：885－943字德仪，郓州(治今山东东平)人。后梁时任秘书郎、项城令、徐州从事等职。归降后唐，历为御史中丞、礼部尚书、西都副留守、太常卿等。后晋建立，授吏部尚书。喜清静之教，家藏道书数千卷。
战国赵邑。在今陕西榆林市东南、无定河北岸。《史记·赵世家》：惠文王三年(前296)，“灭中山，迁其王于肤施”，即此。《史记》张守节正义谓在今陕西延安市，误。后入魏，置县。
读音：Yǔwén宇文姓为鲜卑姓氏，鲜卑族君有普回有次打猎时拾到一颗玉玺，上刻“皇帝玺”三字，他认为这是天授神权，于是号称宇文氏(当地人呼天为“宇”，呼君为“文”，意即“天子”)。宇文姓发源于辽
【介绍】：明苏州府吴县人，字叔贤。工画，善临摹，摹写宋、元名家及文徵明、唐寅之迹，几可乱真。
萨满教巫者的一种。鄂伦春语音译，对仅为人祈祷“治病”者的称呼。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区，但为数不多。不分年龄、性别皆可充当，多是天花、麻疹患者病愈后为之。据说其能请到的神只几种，专治别
字叔明，擒虎弟。骁勇有力。仕北周为上开府。隋开皇时，以军功迁代州总管，封公爵。仁寿初与突厥战，兵败受重伤，免官为民。炀帝时复官，为陇西太守。后奉命平朱崖民变，数奏捷。病卒于军中。(，参见《北史》)
读音：yǒng【源】 见《姓苑》(15，21)。甬东，越地名(故城在今浙江定海)，当以地为氏(60，62)。【布】 浙江上虞有此姓(279)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《中文大字典》转引
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。