国学网 >历史百科>历史典故>木人石心

木人石心

木头人,石头心,形容意志坚定,不受外物诱惑。有时也比喻人没有感情。夏统,字仲御,会稽永兴(今浙江绍兴一带)人,西晋隐士。幼时孤贫,以孝闻名,善辨论。宗族里人劝他出去做官,他非常气恼,从那之后不再和宗族里人相见。后来其母患病,他坐船去洛阳买药,面对都城的车水马龙却熟视无睹。太尉贾充看到了觉得很奇怪,便与之交谈,发现他很有才华,就请他出仕,夏统拒绝了。为了使夏统动心,贾充摆出威严的仪仗,奏起激昂的乐曲,伴着车子在街上横冲直撞,以显示官宦的气派。又使几个打扮得花枝招展的歌女围着他的船绕了三圈。夏统仍是象开始那样正襟危坐,好象什么也没听到。贾充等人无法,各自散去,并悻悻地说:“这个南蛮子真是木头人,石头心。”夏统回到会稽之后,竟然不知所终。

【出典】:

《晋书》卷94《隐逸传·夏统》2430页:“充欲耀以文武卤簿,……遂命建朱旗,举幡校,分羽骑为队,军伍肃然。须臾,鼓吹乱作,胡葭长鸣,车乘纷错,纵横驰道,又使妓女之徒服袿褐,炫金翠,绕其船三匝(zā,同“匝”)。统危坐如故,若无所闻。充等各散曰:‘此吴儿是木人石心也。’统归会稽,竟不知所终。”

【例句】:

宋·秦醇《谭意歌传》:“客抚掌大骂曰:‘张生乃木人石心也,使有情者见之,罪不容诛!’”


并列 人如木制,心像石头。比喻人意志坚定,不为外界诱惑所动。亦可形容人冷酷无情。据《晋书·隐逸传·贾统》载,贾充在洛水边见到贾统,想用荣华富贵来打动贾统的心,就出动仪仗、乐队和歌女,在夏的船边绕了三圈,“统危坐如故,若无所闻,充等各散曰:‘此吴儿是木人石心也。’”[例]无论大家怎么劝他,他竟然~,不肯回头。△贬义。多用于评价人品方面。→木石心肠 ↔热肠古道 满腔热忱 大慈大悲犹豫不决


【词语木人石心】  成语:木人石心汉语词典:木人石心

猜你喜欢

  • 冯弘

    ?—438十六国时北燕国君。公元431—436年在位。长乐信都(今河北冀州)人,字文通。冯跋季弟。高云称帝时,任征东大将军,领中领军,封汲郡公。跋称天王,署为侍中、尚书右仆射。太平二年(410),平定

  • 凯里

    地名。苗语,意为“木佬田”,“凯”指木佬人,“里”即“田”。元代始置凯里安抚司。明洪武十四年(1381),置清平堡,二十二年,升为长官司,属平越卫。二十三年,隶清平卫。成化十二年(1476),置安宁宣

  • 乌就屠

    西汉时乌孙昆弥(王)。翁归靡子,左夫人匈奴女所生。势力壮大后,袭杀其父,自立为昆弥。西域都护郑吉使冯夫人(冯嫽)说降,因惧汉朝威势,声言愿居次位。宣帝乃遣冯夫人锦车持节至赤谷城,立之为小昆弥,另立元贵

  • 何乃

    何故,为何。羊士谔《玩槿花》:“何乃诗人兴,妍词属舜华。”

  • 王裒

    字伟元,城阳营陵(今山东潍坊南)人。司马昭司马王仪子。少立操尚,行必以礼,博学多能。隐居教授,官府屡辟不就。父被司马昭所杀,筑室墓侧,早晚跪拜。母性畏雷,母死,每雷则必到墓边。时人以为纯孝。西晋末,为

  • 静安寺

    在今上海市静安区西南部,南京西路、华山路口。相传三国吴赤乌年间创建。原名沪渎重元寺,寺址在旧吴淞江下游沪渎港。北宋大中祥符元年(1008) 改名静安寺。南宋嘉定九年 (1216) 迁芦浦之沸井浜畔,即

  • 传家迂言

    一卷。明贺应保(生卒年不详)撰。应保字宏任,号正予,永新(今江西永新)人。著有《传家迂言》、《迂议》、《迂亿》等。生平事迹不详。此书共十四篇,均为贺应保之家训。书中多参引古事以示劝戒,但其中杂有许多因

  • 公子荆

    【介绍】:春秋时卫国大夫。吴国公子札称其为君子。孔子称其善居室。

  • 孙子书校解引类

    三卷。明赵本学撰。赵本学字虚舟,福建晋江人。生卒年不详。据《明史·俞大猷传》,赵氏为俞大猷师。其人精通《易》理,以《易》推衍兵家奇正虚实之权,著《韬钤内外篇》、《孙子本义》等书。结庐闭户,不求闻达,故

  • 惊落梁尘

    同“歌落梁尘”。宋史浩《青玉案.为戴昌言歌姬作》词:“清歌谁许《阳春》和,悄不放、遥空片云过。惊落梁尘浑可可。”