木受绳则直
绳：木工用来取直的墨线。 一块木料在墨线规范下就能变直。 比喻人经过学习就会提高认识。语出《荀子．劝学》：“木受绳则直，金就砺则利。”唐．吴兢《贞观政要．求谏》：“夫帝王之德，莫盛于纳谏。故曰：木从绳则直，后从谏则圣。”清．王树柟《尔雅郭注佚存补订》：“《尔雅》：‘拼，从也。’慧琳《经律异相音义》引郭注《尔雅》云：‘如木匠振墨绳曰拼’。按此八字不见今注。木从绳则直，于从义尚相近，于使义无所取。”
绳：木工用来取直的墨线。 一块木料在墨线规范下就能变直。 比喻人经过学习就会提高认识。语出《荀子．劝学》：“木受绳则直，金就砺则利。”唐．吴兢《贞观政要．求谏》：“夫帝王之德，莫盛于纳谏。故曰：木从绳则直，后从谏则圣。”清．王树柟《尔雅郭注佚存补订》：“《尔雅》：‘拼，从也。’慧琳《经律异相音义》引郭注《尔雅》云：‘如木匠振墨绳曰拼’。按此八字不见今注。木从绳则直，于从义尚相近，于使义无所取。”
①唐天宝元年 (742) 改识臼县置，属临翼郡。治所在今四川茂县西北。五年 (746) 属昭德郡。乾元元年 (758) 属真州。后废。②唐宝应二年 (763) 析分水县置，属睦州。治所在今浙江桐庐县西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—264三国时犍为武阳(今四川彭山东)人，字伯恭。刘备定益州时为书佐，累迁至蜀郡太守。蜀建兴九年(231)，为庲降都督，用法严峻。诸葛亮出武功(今陕西武功西南)，以为前军都督，领扶风太守。亮卒，拜前
即“蕃舶”。
即半弦月。古时排军布阵成半月形，称偃月营。后以之泛指战阵。方干《狂寇后上刘尚书》：“才施偃月行军令，便见台星逼座隅。”
【介绍】：李白《塞下曲六首》其一诗句。二句写出天山地区五月之时不见花开，只见白雪的奇观。天山，在今新疆哈密、吐鲁番以北。
即“碎叶川”。
【介绍】：元答答里带人。从围宋重庆，力战陷阵。擢管军总管。宋亡后，从也速答镇压亦奚不薛、都掌、乌蒙等少数族反抗。至元二十六年，从也速答儿西征，不知所终。
见“大蔑孤”(90页)。
一名禹祈山。又名禹迹山。在今江苏吴县西南。洞庭山支脉。南宋范成大 《吴郡志》 卷15：“禹期山在太湖中。旧说禹导吴江，以泄具区，会诸侯于此。”