《庄子．山木》：“庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：‘无所可用。’庄子曰：‘此木以不材得终其天年。’夫子出于山，舍于故人之家，故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：‘其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？’主人曰：‘杀不能鸣者。’明日，弟子问于庄子曰：昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死，先生将何处？’庄子笑曰：‘周将处乎材与不材之间……’”
庄子认为，只有处于材与不材之间，即平庸而不遭轻弃，聪颖而不招妒害。庄子宣扬的是一种超脱无为的消极避世思想。后以木、雁比喻处于材与不材之间，以全生避祸。
《南史．檀道济传论》：“道济始因录用，故得忘瑕，晚因大名，以至颠覆。韶祇克传胤嗣，其木雁之间乎。”
一百二十卷。清徐乾学(1631－1694)撰。乾学字原一，号健庵，江南昆山(今属江苏)人，顾炎武之外甥。康熙庚戌中进士第二，官至刑部尚书。《乾学传》记载他以藏书闻名于当代，而当时通经学之士，如阎若琚等
?—534南北朝时吐谷浑王。呵罗真子。梁中大通二年(530)继立，遣世子向梁献白龙驹。
篇名。原名《上李傅相书》。孙中山撰。清光绪十九年十二月(1894.1)草拟，陈少白、王韬润色，八千余言。提出“人尽其才，地尽其利，物尽其用，货畅其流”的改革方案，主张“步武泰西，参行新法”，改革教育制
即今陕西蓝田县东北厚镇乡。清 《蓝田县志》 卷1有厚子镇。集镇名。在陕西省蓝田县东北部、横岭东麓，蓝田县与渭南市交界处。厚镇乡人民政府驻地。人口 2350。宋设堠子镇，宋《长安志》载“以南山多虎故立斥
即项羽。项羽秦末起兵反秦，灭秦后，曾自立为西楚霸王。李白《登广武古战场怀古》：“项王气盖世，紫电明双瞳。”
即今山东烟台市东北海中崆峒岛。《清一统志·登州府》： 崆峒岛 “相近有栲栳岛、浮山岛、双岛”。
在今陕西西安市南，唐崇业坊。宋敏求《长安志》卷9：“隋开皇二年自长安故城徙通道观于此，改名元都观。”刘禹锡《赠看花诸君子》诗曰：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回;元都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
书名。南宋吴仁杰撰。十卷。《汉书》自有颜师古之注，至宋作刊误者有张泌、余靖、刘攽、陈绎四家，而以《三刘汉书标注》最为有名。仁杰以三刘之书亦不免遗漏或可议之处，故撰此书。凡邑里之差殊、姓族之同异、字画之
在今甘肃华池县东南三十里二将川。北宋康定元年(1040)，范仲淹与韩琦戍边抗御西夏时筑。今存古城遗址。
即“宋太宗”。