朱弦三叹
源见“一倡三叹”。形容音乐的美妙。宋苏轼《答仲屯田次韵》：“大木百围生远籁，朱弦三叹有遗音。”
主谓 形容音乐或诗文的美妙，余意不尽。语本《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，一唱而三叹，有遗音者矣。”宋·苏轼《答仲屯田次韵》：“大木百围生远籁，～有遗音。”△褒义。多用于描写艺术表现力方面。也作“朱弦疏越”。
【词语朱弦三叹】 成语：朱弦三叹汉语词典：朱弦三叹
源见“一倡三叹”。形容音乐的美妙。宋苏轼《答仲屯田次韵》：“大木百围生远籁，朱弦三叹有遗音。”
主谓 形容音乐或诗文的美妙，余意不尽。语本《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，一唱而三叹，有遗音者矣。”宋·苏轼《答仲屯田次韵》：“大木百围生远籁，～有遗音。”△褒义。多用于描写艺术表现力方面。也作“朱弦疏越”。
内务部直辖机构。见“筹备立法院事务局”。
即车后营。在今河北迁西县北五十里滦阳乡。《方舆纪要》 卷17迁安县 “三屯营” 条下： “滦阳营，《郡志》 谓即辽所置滦河县也。县属泽州，金废。明初置滦阳营于此。隆庆初亦为三屯营兵驻顿处，改今名 (车
蒙古宪宗六年(1256)置仁地万户，元至元十三年(1276)改仁德府，属云南行省。治所在今云南寻甸回族彝族自治县东北五里雨布村。《元史·地理志》仁德府：“至四世孙，因其祖名新丁， 以为部号，语讹为仁地
见“叱六于”(543页)。
新疆南部若羌、且末及和田一带地下出土之木质简牍。上为吐蕃文字。藏语称为byangbu，又称为Khram。学术界称吐蕃简牍。大致是吐蕃占有西域(670—692，755—868)时期，在当地遗留的文牍。以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名望建河。即今中国东北边境上的额尔古纳河和黑龙江省与俄罗斯滨海地区间的黑龙江。《魏书·乌洛侯传》：“(乌洛侯)西北有完水，东北流合于难水，东入于海”;《旧唐书·室韦传》：“大山之北有大室韦部落，其部
春秋时大夫之嫡长子以外的众子。《左传·桓公二年》：“大夫有贰宗。”杜预注：“嫡子为小宗，次子为贰宗，以相辅贰。”与“卿置侧室”相似，参见“侧室”。
八卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严孔目章》全称为《华严经内章门等杂孔目章》，简称《孔目章》。是对东晋佛陀跋陀罗所译《华严经》的论释，它把一切佛教流派分为小教，始教
【介绍】：南朝宋平原鬲人。明僧绍弟。好学。为宋孝武帝所重。孝武帝大明中奉旨使北魏，应对有辞。宋明帝泰始二年，以散骑侍郎官至青州刺史。曾奉命与李灵谦等率军伐沈文秀，每战辄为文秀所破。