源见“董奉杏成林”。称道家修炼处。唐白居易《寻王道士药堂因有题赠》诗：“行行见路缘松峤，步步寻花到杏坛。”
《庄子．渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”后遂以“杏坛”泛指授徒讲学之所。唐杜甫《八哀诗．故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“空闻《紫芝歌》，不见杏坛丈。”宋王禹偁《赠浚仪朱学士》诗：“潘岳花阴覆杏坛，门生参谒绛纱宽。”亦以指正统儒学。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻二》：“凡历代通儒精魂尚在者，集于此地，考证遗文……冀修古学，延杏坛一线之传。”
源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉在凤台上吹箫引来凤凰。北周庾信《吹台山铭》：“江宁 吹岭，虽山出筠；秦箫下凤，此岫为真。”倪璠注：“言秦人吹箫筑台，不如吹台山自然得名为真。”
【介绍】：张祜作。见《观徐州李司空猎》。
古县名。原为※夜郎国小邑之一。战国时，楚将庄蹻伐夜郎，曾军至其地。秦置县。治在※且兰(今贵州福泉)。西汉元鼎六年(前111)，置牂柯郡，为辖县之一，时称故且兰。西晋改故且兰县置且兰县，治所在今贵州黄县
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一种战船。李百药《和许侍郎游昆明池》：“年深平馆宇，道泰偃戈船。”
九卷。唐赵蕤(生卒年不详)撰。赵蕤字太宾，梓州盐亭(今四川三台县)人。博学多闻，长于经世。夫妇俱有隐操，淡于仕途，开元中玄宗下诏召见，赵蕤坚辞不赴。《长短经》成于开元四年(716)，在自序中称凡六十三
太平天国革命时期广东天地会众的反清武装斗争。1854年7月5日(咸丰四年六月十一日)，广东天地会首领陈开在南海县佛山镇竖旗起义。李文茂、陈显良等在广州北郊佛岭寺起义响应。义军蓄发易服， 头裹红巾，世称
即“巴杂尔”。
【生卒】：1651—1706【介绍】：清山西阳城人，字公孚，号洎谷。康熙二十一年进士。初官云南太和知县，累迁浙江巡抚，为官廉洁，所至有声。精通《春秋》。
?—221东汉凉州(今甘肃张家川)卢水胡首领。建安末，与族人治元多起兵于武威、张掖间，众至数万，分兵七千至鹯阴口拒魏兵。魏黄初二年(221)被凉州刺史张既败于显美(今甘肃永昌)。