晋．葛洪《神仙传．董奉》：“董奉者，字君异，侯官人也。吴先主时，有少年为奉本县长，见奉四十余，不知其道。……（奉）后还豫章（即今南昌市）庐山下居（一说隐居于安徽凤阳县杏山）……奉居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林。乃使山中百禽群兽，游戏其下。卒不生草，常如芸治也。”
董奉为人治病不收钱，却使愈者栽杏树，数年之间，栽了十万余株，蔚然成林。因董奉在此修炼成仙，故称为“董仙杏林”。
后因以“杏林春满”，“誉满杏林”等称颂医术精良，又称“杏林”为药铺。《醒世恒言》卷二十六：“药按韩康无二价，杏栽董奉有千株。”
“杏林”指代良医。“杏林春满”、“誉满杏林”等语都是称颂医术高明的。“杏林”与良医、医术有什么联系呢?
三国时吴国有个叫董奉的医生，他隐居在庐山，因其医术精湛，总有人找他看病。董奉给人医治从不收钱，病轻者治好后，被要求种一棵杏树，病重者治愈后，则被要求种五棵杏树。这样日子一久，小树长大就蔚然成林了。因此，后世遂以 “杏林”代指医家。
董奉的事见 《神仙传》。
明洪武四年 (1371) 改洮州置，属河州卫。治所即今甘肃临潭县东新城乡。十二年(1379) 升为洮州卫。明洪武四年(1371年)置，治今甘肃省临潭县东新城。洪武十二年升为卫。
读音：Cháng【源】 春秋时吴中八族之一为偿氏，见《姓苑》(7，24，60)。【人】 偿庆，晋时人，官主簿(7，62)。现行罕见姓氏。今云南之邱北有分布。《新编千家姓》亦收载，未详其源。
源见“红叶题诗”。谓在红叶上题诗。宋张炎《渡江云．次赵元父韵》词：“惟只有，叶题堪寄，流不到天涯。”
古代高隐之士伯夷和巢父的并称。柳宗元《游朝阳岩遂登西亭二十韵》：“所怀缓伊郁，讵欲肩夷巢。”
读音：Wūchéng【源】 乌程县，故城在今浙江湖州。古有乌程氏居此，善酿酒，故以名县，见《后汉书·郡国志》(60，62)。罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引《后汉书·郡国志》 云： “县名。‘
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旧时对工商企业的通称。十九世纪末期，政治家、军事家、经济学家提出学习西方先进军事工业技术，以增强反侵略能力，“师夷长技以制夷”即是这种思想的概括，并进而提出允许商民投资建立西方新式工业的主张。康有为则
古代天文建筑遗迹。在今河南登封告成镇周公祠前。据清乾隆二十年(1755)碑文记载，本为东周所建的天文建筑，今已不存，但尚保存有唐南宫说于开元十一年(723)立的石表一座，表阳面刻有“周公测景台”五字。
①又名望潮楼、望海楼。在今浙江杭州市南凤凰山上。唐白居易《江楼夕望招客》诗：“能就江楼销暑否?比居茅舍较清凉。”②在今四川绵阳市东。《方舆胜览》卷54绵州：江楼“枕城之东隅，上有唐江亭记”。杜甫《送严
《新唐书．韩愈传》：“愈至潮州，问民疾苦，皆曰：‘恶溪有鳄鱼，食民畜产且尽，民以是穷。’数日，愈自往视之，令其属秦济以一羊一豚投溪水而祝之……祝之夕，暴风震电起溪中，数日水尽涸，西徙六十里，自是潮无鳄