《史记．白起列传》：“白起者，郿人也。善用兵，迁为武安君。……既行，出咸阳西门十里，至杜邮。秦昭王与应侯群臣议曰：‘白起之迁，其意尚怏怏不服，有余言。’秦王乃使使者赐之剑，自裁。武安君遂自杀。”
秦将白起与应侯范睢有隙，因受到范睢的搏陷，免为士卒，贬谪放逐到阴密。行出咸阳西门十里至杜邮，秦昭王派使臣赐剑令其自裁。白起被逼遂自杀。后因以“杜邮之戮”用为大将被谗蒙冤而死的典故。
《后汉书．傅燮列传》：“夫孝子疑於屡至（见“投杼”），市虎成於三夫（见“三人见虎”）。若不详察真伪，忠臣将復有杜邮之戮矣。”
偏正 杜邮，地名。指忠臣无辜被杀。语本《史记· 白起王翦列传》：“武安君既行，出咸阳西门十里，至杜邮……秦王乃使使者赐之剑，自裁。武安君引剑将自刭，曰：‘我何罪于天而至此哉。’……遂自杀。武安君之死也，以秦昭王五十年十一月，死而非其罪，秦人怜之，乡邑皆祭祀焉。”《后汉书·傅燮传》：“夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫，若不详察真伪，忠臣将复有～矣。”△多用于杀害方面。
西夏崇宗李乾顺年号。1114—1118年，凡5年。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西万年县东。《方舆纪要》卷85乐平县：仙鹤镇“接万年县界。旧置巡司，正德中移于万年县之荷溪”。(1)古镇名。在今江西省万年县南。明属平乐县。(2)今镇名。在广东省翁源县北部、滃江支流九仙水流域。
佛教名词。佛教僧尼的袈裟和食器，代表教徒身分及全部所有。衣钵齐备，方可受“具足戒”或到寺院“挂单”。禅宗六祖前师徒间佛法传授，以衣钵为信物，称“传衣钵”，后沿用其名，用以指师徒授受。
辽宁凤城县满族人民的抗捐税斗争。光绪三十三年(1907)，清奉天官府派税吏到凤城、岫岩、安东(今丹东市)等地丈量山荒地，征收苛重的山荒税，定百亩征交税银50两。农民无力支付，满族人伊品三、鲍化南、朗振
指阴历七月十五日。传说目莲救母时，佛言须于七月十五日具百味五果于盆中，供养十方大德佛。后佛教于此日作“盂兰盆会”，道教作“玄都大献”。唐代此日禁屠宰，斋戒，京城张灯、大设道场，士民出游，为一时盛会。花
1524—?明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。汉文史籍简称华台吉、花台吉。孛儿只斤氏。※吉囊第四子，领右翼巴苏特卫新，为鄂尔多斯右翼前旗始祖。驻牧于榆林以西边外，即今乌审旗一带。其长子即著名的切尽黄台吉(库
读音：Wàn万姓的来源主要有两个。一是以祖辈名字为姓氏，源于姬姓。晋国有大夫毕万被封于魏，又称魏万，其子孙以祖辈的字“万”为姓。又源于芮姓。春秋时芮国国君芮伯万，其子孙以祖父的字“万”为姓氏。
官办企业。清光绪元年(1875)由李鸿章委派盛宣怀试办。次年正式设局。资本为三十万串制钱。总局设于广济盘塘。聘英人郭师敦为矿师。在广济、兴国两处用土法开采煤窑四十余座。四年两地开采结束。盘塘总局主要经
即临沅山。在今广东曲江县北。《水经·清水注》： “林水出县东北洹山。王韶之 《始兴记》 曰：林水源里有石室。”