杞忧天
同“杞人忧天”。傅熊湘《病中得大觉书劝勿阅报为诗答之》:“儿戏任从狼入室,陆沉忍说杞忧天。”
同“杞人忧天”。傅熊湘《病中得大觉书劝勿阅报为诗答之》:“儿戏任从狼入室,陆沉忍说杞忧天。”
五十卷。明何伟然(详见《快书》条)编、吴从先(生平事迹不详)订。何伟然曾与闵景贤同编《快书》五十种,后又订五十种广之,故曰《广快书》。所采皆取明人说部文献,每一书为一卷,如《槎庵燕语》一卷,明来斯行撰
同“袁安高卧”。唐薛涛《酬杨供奉法师见招》诗:“不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。”
三十卷。明陈瀚(约1549前后在世)撰。陈瀚,号龙岳,秀水(今属浙江)人,生卒年均不详。嘉靖十三年(1534)举人,官至廉州府知府。著有《求志斋言草》。是集凡三十卷。兼载诗文。其词颇质实而微嫌钝置。据
战国魏邑。在今陕西合阳县东南黄河西岸。《史记·魏世家》:文侯十七年(前429),“筑雒阴、合阳”,张守节正义:“郃阳,郃水之北”,即此。西汉置郃阳县。汉高帝八年(前199),封刘喜为合阳侯,合阳为其食
学校名。1903年夏,因清廷驻日公使严禁私费留学生入日本陆军学校学习,孙中山约请日本军官日野熊藏、小室健次郎在东京青山创设军事学校。学员有李白重、黎勇锡、胡毅生等十四人,入学时均须在孙中山面前宣读誓词
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
元人,又名滹纳心斋,字季贤父。大德进士。大德七年(1303)为朱世杰《四元玉鉴》作后序,叙述天元术发展概况。称平阳(今山西临汾)蒋周撰《益古》,后人始知有天元术。后李德载、刘大鉴等人发展为二元、三元高
〔韩〕李丙畴撰。见《杜诗谚解》①。
见“坎城”(959页)。
即天台宗。因其以《法华经》为立宗之经典依据,故名。