国学网 >历史百科>历史典故>杯水车薪

杯水车薪

形容投力太少,无济于事。孟子说,仁战胜不仁,就象是水能战胜火一样。现在那些行仁的人,就象是拿一小杯水去扑灭一车木柴所燃烧起的熊熊烈火;扑灭不了,便说是水终究战胜不了火,这样的论调又助长了那些极端不仁的人,到头来也必然会把他本来有的那点仁也丢失了。

【出典】:

《孟子·告子》上:“孟子曰:‘仁之胜不仁也,犹水之胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。’”

【例句】:

宋·李曾伯《可斋杂稿》9:“杯水救薪,岂能苏涸;筹沙作米,安足疗饥。” 明·徐光启《闻风愤激直献刍荛疏》:“且寥寥数人,仅挟数器,杯水车薪,何济于事?”


并列 一杯水去救一车柴草所燃起的大火。比喻效力小无济于事。语本《孟子·告子上》:“今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也。”向本贵《盘龙埠》:“可是,~,这点钱怎么也填不满那个大窟窿。”△用于描写于事无补。→粥少僧多 于事无补 劳而无功 ↔行之有效。 也作“车薪杯水”、“杯水舆薪”、“杯水救薪”。


解释用一小杯水来救一大车柴产生的火。比喻力量微小,无济于事。

出处《孟子·告子上》:“今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也。”

推行仁爱是儒家的一贯主张。孟子认为“仁”一定能战胜“不仁”,不过在有的情况下,“仁”和“不仁”还有一个力量的强弱对比。所以有时在“不仁”占据强势时,施行仁义的人可能暂时不能战胜不行仁义的人,但是不能因为这一特殊情况而怀疑“仁”本身。孟子的这一观点记载在《孟子·告子上》中,孟子说:“仁胜过不仁犹如水终究胜过火一样。现今行使仁的人好比用一小杯水来救一大车柴产生的火,火灭不了就说水不能胜过火,这又相当厉害地助长了不仁,最终也必定会失去仁。”

近义无济于事

例句

普通人现在的工资每个月才一两千,而房子的价格动辄百十万,用工资来买房,简直是杯水车薪。


【词语杯水车薪】  成语:杯水车薪汉语词典:杯水车薪

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 杨大壮

    【介绍】:清江苏甘泉人,字贞吉,一字竹庐。以世袭起家,官至安徽参将。以病回籍,日读古经注疏,尤精历算律吕之学。

  • 红头牌

    膳牌的一种。为清代宗室王公呈进给皇帝的衔名牌,木质。参见“膳牌”。

  • 卧嫩

    读音:Wònèn达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》引《瑷珲县志》有载,或作“鄂嫩”,发祥于鄂嫩河(按: 黑龙江之旧称),因以河名为姓。后或取“卧嫩”之首、尾音,谐以近之汉字“鄂”、“

  • 石藏用

    【介绍】:唐扬州江都人。宋工部郎中石扬休七代祖。官右羽林大将军。明于历数,尝告家人,天下将有变,而蜀地最安。乃去依其亲眉州刺史李滈,遂家焉。

  • 呼色哩

    读音:Hūsèli【综】 清满洲正黄旗有此姓(259)。又,清正红旗满洲马甲海禄之妻为乌色理氏(260),〔乌色理〕似即呼色哩之异译。

  • 读音:bì【源】 春秋时郑大夫食邑于邲(故城在今河南郑县东),后以地为氏,见《姓源》(17,60)。亦见《姓苑》(15,21)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载,初见于 《姓苑》。《姓氏词典》据《姓

  • 吕师囊

    北宋台州仙居(今属浙江)人。宣和二年(1120)率众响应方腊起义,攻占台州城,连下天台、黄岩及温州、乐清等县。方腊失败后,他率众活动于温、台二州诸县。四年,为折可存部将杨震所袭,被俘。

  • 太叔仪

    【介绍】:亦作大叔仪。春秋时卫国人。大叔文子。卫献公既出,自夷仪使人与宁喜言复位事,宁喜许之。太叔仪闻之,以为宁喜安置国君而犹豫不定,必不免祸。后宁喜为公孙免馀所杀。

  • 符节曹

    官署名。两晋南朝置,掌符节。设侍御史掌其事。隶御史台。