《汉书．枚乘传》附《枚皋传》：“乘在梁时，取皋母为小妻。乘之东归也，皋母不肯随乘。……皋与母居。年十七，上书梁共王，得召为郎。三年，为王使，与冗从争，……皋亡至长安，上书北阙，自陈枚乘之子。上得之大喜，召入见待诏。诏使赋平乐馆，善之，拜为郎。……为文疾，受诏辄成，故所赋者多。”
汉枚乘在梁时，娶妾生子名皋。枚乘返淮阴时，妾不肯同去，遂留于梁地。枚皋年长，亦有文采，上书北阙，自言是枚乘之子，武帝大喜，召入使作赋，因赞赏其文才，拜为郎。后因以喻自荐得官之典。
唐．李瀚《蒙求》：“枚皋诣阙，充国自赞。”
官名。周朝置。诸侯国掌历法之官。《左传·桓公十七年》：“天子有日官，诸侯有日御”。“日御不失日 ，以授百官于朝。”杜预注：“日官平历以班诸侯，诸侯奉之不失天时以授百官。”杨伯峻注：“天子之日官定历以颁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yú余姓的来源主要有三个。一是以祖辈名字为姓氏，春秋时秦由余之后。春秋时秦国有臣名由余，为穆公谋划征伐西戎，使秦国成为西方霸主。其后代子孙以其名字为姓，有由姓，有余姓。二是出自姒姓。夏禹
源见“子牟恋魏阙”。指入朝。唐皇甫曾《酬窦拾遗秋日见呈》诗：“欲送近臣朝魏阙，犹怜残菊在陶家。”
【介绍】：东汉犍为人。献帝建安五年聚众起兵，事败，与妻赵媛姜俱被执。媛姜夜中嘱道潜逃，自留狱。道遂携子走，媛姜被杀。道父子遇赦得归。后终身不娶。
读音：Sｈāｎｇｊｉǎｎ【综】 清正白旗满洲护军永太之妻为商检氏(260)。
?-1631后金将领，十六大臣之一。满族。那穆都鲁氏。世居那穆都鲁(前苏联滨海边区乌苏里斯克附近)，以地为氏。东海瓦尔喀人。原为绥芬路(今黑龙江省东宁县境)屯长。明万历三十八年(1610)，努尔哈赤令
同“鸣琴化治”。唐张说《赠太州刺史杨君神道碑》：“授豳州 三水令，曳尚方之舄，鸣单父之琴，志道不矜其大才，勤政无陋其小邑。”
亦作龙鸠堡、笼鸠寨。南宋置，属嘉州犍为县。在今四川沐川县东南大楠乡龙水村。《宋史·黄畴若传》：南宋开禧间，“(董)蛮再犯龙鸠堡”。即此。
【介绍】：元淮安人，字叔亨。仁宗延祐二年进士。泰定帝泰定间历官南台御史。顺帝至正四年累迁江浙省参政。官至四川左丞。