谓名士成仙。宋刘克庄《水调歌头·次夕觞客湖上赋葛仙事》词： “羯虏问周鼎，柱史出秦关。苦求句漏何意，身世远差安。” ●《史记·老子韩非列传》： “老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也……老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰： ‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”汉刘向《列仙传·老子》： “老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”晋皇甫谧《高士传·老子李耳》： “老子李耳字伯阳……生于殷时，为周柱下史。”后周德衰，“乃乘青牛去，入大秦，过西关。”春秋鲁国李耳，字伯阳，外字聃，号老子，曾为周朝柱下史。后见周衰落，就骑着青牛西出函关。在经过函关时，守关令尹见关上飘浮紫气，便留他著书。他著《道德经》五千余言，然后隐去，不知所终。
源见“籯金一经”。谓鄙视豪富。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“灵台万顷浚，学府九流深。谈玄明毁璧，拾紫陋籯金。”
【介绍】：春秋时郑国人。一称子革，亦称郑丹。郑穆公孙。郑子孔专政，子展、子西率国人杀子孔。以手下甲士曾为子孔守围，恐祸及己，奔楚。楚灵王时为右尹。灵王好战，国人苦役，曾谏罢兵，灵王不听，遂及乾谿之难，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“辽东鹤”。喻弃官隐居。宋辛弃疾《最高楼．送丁怀忠》词：“是梦他松后追轩冕，是化为鹤后去山林。”
即今湖北随州市西北九十六里青苔乡。清光绪 《湖北全省分图》： 随州西北有青苔镇。
1755—1809清安徽歙县人，字次仲，一字仲子。乾隆进士，官宁国府学教授。慕江永、戴震之学，曾从翁方纲受业。精于《三礼》，尤深《仪礼》。积二十余年之力，五易其稿，撰成《礼经释例》。认为读《仪礼》必须
在今陕西凤翔县东北二十五里。《水经·渭水注》：“雍水又东南流与横水合，水出杜阳山，其水南流谓之杜阳川。”《资治通鉴》：唐武德四年(621)，岐州刺史紫绍“破突厥于杜阳谷”。即此。
①逗留；流连。杜甫《夏日李公见访》：“水花晚色静，庶足充淹留。”②停滞；羁縻。谓仕途不达，处境穷困。杜甫《久客》：“羁旅知交态，淹留见俗情。”③挽留，留住。杜甫《宾至》：“竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒
【介绍】：明末清初江南吴江人，字介白，一字笑庵。诸生。入清隐灵岩山，凡三十年。自种蔬果而食，暇则以诗画自娱，诗画萧疏无俗韵。有《竹啸诗抄》。
清初米脂(今属陕西)人。丈夫离家不归，食贫抚子四十余年而卒。