树之风声，著之话言
树：树立。风声：风化声教。著：著录。话言：指善言。 给人们树立风气教化，把对人们有益的话语著录于典册。 意谓树立良好的风气，宣传有益的箴言。语出《左传．文公六年》：“古之王者知命之不长，是以并建圣哲，树之风声，分之采物，著之话言，使无失其土宜。”南齐．王俭《褚渊碑文》：“既而齐德龙兴，顺皇高禅，深达先天之运，匡赞奉时之业，弼谐允正，徽猷弘远，树之风声，著之话言。”也单引〔树之风声〕。参见〔彰善瘅恶，树之风声〕。
树：树立。风声：风化声教。著：著录。话言：指善言。 给人们树立风气教化，把对人们有益的话语著录于典册。 意谓树立良好的风气，宣传有益的箴言。语出《左传．文公六年》：“古之王者知命之不长，是以并建圣哲，树之风声，分之采物，著之话言，使无失其土宜。”南齐．王俭《褚渊碑文》：“既而齐德龙兴，顺皇高禅，深达先天之运，匡赞奉时之业，弼谐允正，徽猷弘远，树之风声，著之话言。”也单引〔树之风声〕。参见〔彰善瘅恶，树之风声〕。
同“重足而立”。《汉书．佞幸传．石显》：“自是公卿以下畏显，重足一迹。”颜师古注：“言极恐惧，不敢自宽纵。”五代 王定保《唐摭言．四凶》：“〔李沼〕未几，按甲来觐，讽天子诛大臣，缙绅间重足一迹。”见“
建文时，任宗人府经历。曾上疏建议削罪藩属籍。燕王举兵反朝，李景隆北征屡败，征上疏言景隆丧兵败将，应当诛杀。燕军攻入京师，不屈，与妻子俱死。
①西汉置。因建陵山得名(《太平寰宇记·海州》)。治今江苏新沂市南。属东海郡。吕后八年(前180)、景帝六年(前151)、武帝元鼎五年(前112)先后封大谒者张释、卫绾、鲁孝王子遂为建陵侯于此。东汉废。
战国楚．宋玉《风赋》：“王曰：‘夫风始安生哉？’宋玉对曰：‘夫风生于地，起于青蘋之末。’”蘋，即萍。“青蘋风”指风之初起乍作，因宋玉《风赋》而得此称。后世遂用为咏风的典故。元．汤式〔南吕．一枝花〕《题
读音：Chángsāng【源】 所居之地有长桑，因以为姓，如长梧之类(60，62)。【望】 河南(17，418)。【人】 长桑君，战国时人，见《史记·扁鹊传》(11，17，60)。历史上罕见之复姓。《
官名。《汉书·百官公卿表》水衡都尉属官有六厩令、丞。颜师古注：“《汉旧仪》云天子六厩，未央、承华、騊駼、骑马、辂軨、大厩也，马皆万匹。”成帝建始二年(前31)省。
七卷。宋欧阳澈(1097－1127)撰。欧阳澈，字德明，抚州崇仁(今江西崇仁县)人。澈善谈世事，忧国悯时。靖康初，(1126)应制条敝政，陈安边御敌十策。高宗即位，上书请诛黄潜善、汪彦伯，与陈东俱被处
?—409大燕皇帝。又作慕容云。字子雨。高句丽人。后燕主慕容宝养子。祖父高和，高句丽之支庶，自称高阳氏之苗裔，故以高为氏。为人深沉有度量，厚重寡言。初侍太子慕容宝，拜侍御郎。及慕容宝即位，宝庶子慕容会
《汉书．沟洫志》：“河复北决于馆陶，分为屯氏河。”唐颜师古注：“而隋时分析州县，误以为毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。清赵翼《廿二史札记．明人说部》：“王锜
见“监营”。