桓冲新衣
《世说新语．贤媛》：“桓车骑不好著新衣。浴后，妇送新衣与车骑，大怒，催使持去。妇更持还（注：更，音当读gèng），传语云：‘衣不经新，何由而故？’桓公大笑，著之。”
晋桓冲不喜欢穿新衣。一次浴后，妻子拿着新衣对他说：‘衣服不经过穿新的阶段，怎么能变成旧衣服呢？’桓冲受到启示，忽然改变了原来的习惯。后因用为成心顿化之典。
《幼学琼林》卷二“夫妇”：“仍求故剑，宣帝不忘许后于多年；忽著新衣，桓冲顿化成心于一旦。”
《世说新语．贤媛》：“桓车骑不好著新衣。浴后，妇送新衣与车骑，大怒，催使持去。妇更持还（注：更，音当读gèng），传语云：‘衣不经新，何由而故？’桓公大笑，著之。”
晋桓冲不喜欢穿新衣。一次浴后，妻子拿着新衣对他说：‘衣服不经过穿新的阶段，怎么能变成旧衣服呢？’桓冲受到启示，忽然改变了原来的习惯。后因用为成心顿化之典。
《幼学琼林》卷二“夫妇”：“仍求故剑，宣帝不忘许后于多年；忽著新衣，桓冲顿化成心于一旦。”
字师伯，务子。举秀才，为州主簿。除奉朝请。拒娶咸阳王女。卒。
汉时武都、陇西、金城、武威等郡边塞外羌人部落的泛称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：名或作万洪。唐末五代时人。李茂贞收为养子，更名李继密。唐昭宗时权知兴元军。后降王建，复其姓名。时为诸将陵易，常郁郁，一夕醉而投池死。
四卷。明黄瑜撰。黄瑜字廷美，生卒年不详，只知其为华亭(今上海市松江县)人，生活于景泰、天顺年间，曾于天顺六年官肇庆府知府。需要说明的是，明代另有一黄瑜，亦字廷美，同为景泰、天顺年间人，为黄佐之祖，有《
在今西藏昌都县城东南约二十四里澜沧江西岸的卡若村。“卡若”藏语意为闭咀。1978年开始试掘， 已发现房屋遗址二十六座，出土石器、陶器、骨器等数万件。遗址和出土文物均属原始社会新石器时代遗物。在西藏自治
一卷。宋李从周(生卒年不详)撰。从周字肩吾，临邛(今四川邛峡县)人，一说彭山(今属四川)人。治《三礼》、“六书”，尝与魏了翁切磋学问。是书成于嘉定十三年(1220)，魏了翁为之作序。其自序云：“字而有
元末农民战争中明玉珍建立的政权。明玉珍，随州(今属湖北)人，家世务农。徐寿辉起义后，明玉珍集乡丁千余屯青山。后归附徐寿辉，受封元帅，守沔阳。至正十七年(公元1357年)春奉命率斗船五十，集粮川、陕间。
书名。全称《白虎通义》，亦称《白虎通德论》。四卷。东汉建初四年(79)汉章帝在白虎观召集经师、儒生、官吏等数十人，“讲议五经同异”(《后汉书·章帝纪》)，后班固等根据记录整理成书。是今文经学派用法定形
在今辽宁辽阳市灯塔县东。民国 《奉天通志》 卷116辽阳县： 黄堡在 “县东北六十里”。产煤。