《汉书．两龚传》：“胜自知不见听，即谓晖等：‘吾受汉家厚恩，亡以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉？’语毕，遂不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。……有老父来吊，哭甚哀，既而曰：‘嗟呼！薰以香自烧，膏以明自销。龚生竟夭天年，非吾徒也。’遂趋而出，莫知其谁。”
西汉末年，楚贤士龚胜辞官归乡，拒绝王莽的一再聘任，隐居不出。他对弟子高晖等人，表明自己决不做式臣，然后绝食而亡。有一楚地老人，前来哭吊龚胜，对其鞠躬尽瘁、坚守气节的一生，发出赞叹之语。后因用为咏故乡贤者之典。
南朝．宋．谢灵运《庐陵王墓下作》：“延州协心许（见“挂剑”条），楚老惜兰芳。”唐．李善注引《徐州先贤传》曰：“楚老者，彭城之隐人也。”
即今湖南新宁县东北八十六里回龙寺镇。清光绪《湖南通志》卷1新宁县图：县东北有新回龙寺。
指东汉末以张角为首的起义军，因起义军皆着黄巾为标帜，故称。后因以“黄巾”泛指农民起义，也借指作乱者。郭良骥《自苏州至望亭驿有作》：“南浦菰蒲绕白蘋，东吴黎庶逐黄巾。”杜甫《遣忧》：“纷纷乘白马，攘攘著
①旧名紫打地。清光绪二十八年(1902)改名安顺场，属越嶲直隶厅。即今四川石棉县西北大渡河西岸安顺场彝族乡。光绪《越嶲厅志》卷2：安顺场取“山镇六安、河流顺轨”为名。清同治二年(1863)，太平天国石
唐白居易《秋寄微之十二韵》：“忙多对酒榼，兴少阅诗筒。”自注：“此在杭州，两浙唱和诗赠答，于筒中递来往。”唐 潘远《纪闻谈》载：元稹在浙东做官，白居易在苏州做官，以竹筒装唱和诗，由驿使传送。后以“诗筒
读音：Yín罕见姓氏。《姓氏词典》有载，其注“崟” 称：“又作崯。见《新编千家姓》。”未详其他。
明建文 (1399—1402) 时，改原浙江、四川、山东、河南、北平、陕西、山西、江西、广东、广西、福建、湖广、云南十三道提刑按察司为肃政按察司，仍各理一省刑名按劾之事。成祖初复旧制。
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌督男绣工刺绣。员额二人，官级为职同指挥。
指读书声。清代袁枚《随园诗话》卷四：“姚云上作七古，前四句云：‘劬劳王事前旌驱，咿晤星夜关山逾。笋束牛腰橐负载，关吏疾呼书书书！’此辈声口宛然，读之欲笑。”【词语咿唔】 汉语词典：咿唔
读音：Wànniǔyú历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》收载，后改为单姓“于”。或作“万纽于”。
曹操在任典军校尉时，要进一步为国立功，曾希望自己能封侯作征西将军，并能于死后在墓碑上写着“汉故征西将军曹侯之墓”。见《三国志·魏书·武帝纪》。后因用以称曹操。亦用以美称将帅。韩翃《送戴迪赴凤翔幕府》：