《史记．汲黯列传》：“汲黯字长孺，濮阳人也。……孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。……河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：‘家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。’上贤而释之，迁为荥阳令。”
汉武帝时，谒者汲黯奉命察视河内地方发生的火灾，路经河南时，发现水旱灾情严重，遂假讬帝王之命，开仓放粮，赈济灾民，然后还朝才上报请罪。后用为咏良吏恤民救灾之典。
唐．李瀚《蒙求》诗：“汲黯开仓，冯驩折券。”
明置，在今湖北罗田县东北一百八十里。《方舆纪要》 卷 76 罗田县 “岐岭关”条下： “其东北曰甕门关，在上岐岭，北抵固始县界。”
灵运，指南朝宋谢灵运。会稽太守孟事佛精恳，谢灵运看不起他，认为他慧业不深，生天当在灵运之前，成佛必在灵运之后。见《宋书·谢灵运传》。后因以“灵运先成”谓修习佛法。白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代诗人。一作樊光、樊冕、楚冕，误。南阳湖城(今河南唐河西南)人，一说句容(今属江苏)人。生卒年不详。玄宗时进士及第，历硖石主簿、汀州刺史。至德以后，任祠部、度支、兵部员外郎。大历五、六年(
【生卒】：?—1360【介绍】：元乐安人，字公硕。由相府掾累官礼部员外郎。顺帝时奉诏自海道入闽，至邵武，欲招安陈友谅。被执死。
【介绍】：宋人，工画山水。
明代弘治、正德时期文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相的并称，而以李何为首。他们对于文学的见解虽不尽一致，但大都反对宋代以来的诗文，强调复古，倡言“文必秦汉，诗必盛唐”，成为一个流
①古寺名。建于隋文帝开皇二年(582)，初名灵感寺，唐睿宗景云二年(711)改青龙寺。是唐代汉地密宗的根本道场，日本真言宗的发源地，日僧入唐求佛法，多住此寺，其中空海最有名。遗址在今陕西省西安市东南郊
?—1899清江西奉新人，字仙屏，号大泽村人。同治进士。咸丰初年以拔贡生为曾国藩幕僚，募乡兵同太平军作战。中进士后授编修，出任陕甘学政。在陕西泾阳设立书院，奏准陕、甘分设学政。光绪八年(1882)授河
在今内蒙古额济纳旗北境。《汉书·地理志》 张掖郡居延县： “居延泽在东北。” 魏、晋一名西海。唐以后通称居延海。