没齿无怨言
没齿：终身。 终身没有怨恨的话。 表示出自内心的顺服。语出《论语．宪问》：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”《资治通鉴．魏纪．明帝青龙二年》：“习凿齿论曰：‘昔管仲夺伯氏骈邑三百，没齿而无怨言，圣人以为难。’”
没齿：终身。 终身没有怨恨的话。 表示出自内心的顺服。语出《论语．宪问》：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”《资治通鉴．魏纪．明帝青龙二年》：“习凿齿论曰：‘昔管仲夺伯氏骈邑三百，没齿而无怨言，圣人以为难。’”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古尼伦诸部之一。又作八邻、霸邻、把怜。与成吉思汗所出之孛儿只斤氏同宗，为孛端察儿(成吉思汗十世祖)之子巴阿里歹之后裔。相传为孛端察儿所掠妇女所生，故名，意为“俘获”，后子孙遂以为氏。又有蔑年、你出古
清末北方的革命团体。光绪三十年(1904)日俄战争爆发后，由丁开嶂等组织于东北。借抗俄以行革命。次年又在张家口外成立“华北救命军”(后改为“革命铁血会”)，活动于长城以北。三十三年设北振武社为本部，丁
【介绍】：南朝梁庐陵人。萧颖达佐萧衍起事，其弟萧颖孚自京师出亡，景智潜引与之归，至庐陵，与宗人灵祐等聚众起兵屯西昌药山湖。后兵败，不知所终。
在今湖北襄樊市北。《三国志·魏书·徐晃传》： 遣晃助曹仁讨关羽，“贼屯偃城。晃到，诡道作都堑，示欲截其后，贼烧屯走。晃得偃城”。即此。在今湖北省襄阳市北。《三国志·徐晃传》：东汉建安二十四年(219年
即“梁水”(2125页)。
乡村基层组织与粮区划分单位。宋代有都保，为乡与保之间的组织，而未见有“图”之名。都图成为地方基层组织始于元代。元时所修《新昌县志》卷一记该县当时县以下基层组织为改宋时的厢为隅，乡为都，里为图，并不冠地
战国时人。秦国大夫。主张“圣人不易民而教，知者不变法而治。”建议秦孝公因民而教，据旧法而治，与大夫杜挚一起反对商鞅变法。
明永乐九年 (1411) 置，属奴儿干都司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区鄂霍次克海西岸的土古尔河 (图呼勒河) 流域。后废。明永乐九年(1411年)置，治所今址不详。辖境约今俄罗斯鄂霍次克海西岸的土古
即析。春秋楚邑。即今河南西峡县治。《左传》：昭公十八年(前524)，“冬，楚子使王子胜迁许于析，实白羽”。即“析”。