泣歧路
又作“泣歧”或“歧逵”。汉代刘安《淮南子.说林训》:“杨子见逵路而哭之,为其可以南,可以北。”逵路:歧路。因为歧路容易迷失方向,使人无所适从,因此感伤。
又作“泣歧”或“歧逵”。汉代刘安《淮南子.说林训》:“杨子见逵路而哭之,为其可以南,可以北。”逵路:歧路。因为歧路容易迷失方向,使人无所适从,因此感伤。
【生卒】:733—804?【介绍】:字鸿渐,一名疾,字季疵。自号竟陵子、桑苎翁、东岗子。排行三。复州竟陵(今湖北天门)人。《新唐书》有传。幼孤,为僧人所收养。肃宗至德元载(756)避乱居湖州。代宗大历
【介绍】:清安徽休宁人,初名元石,字方涟,号鱼山。顺治九年进士,官至御史。有《雪啸轩集》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官署名。北宋前期置,为三部勾院所属机构之一,上隶三司。参见“三部勾院”。
春秋时虢国史官。名嚚。主张轻神重民。提出“国将兴,听于民;将亡,听于神”,认为“神,聪明正直而壹者也,依人而行”(《左传·庄公三十二年》),统治者德厚就能保天下,德薄就要失天下。预言德薄而依靠神的虢国
唐武德二年(619)置,治所在延安县(今陕西延长县东北谭石塬,后移治今延长县)。辖境相当今陕西延长县地。贞观二年(628)废。
①佛教重要遗迹。就山崖开凿而成,简称石窟。起源于印度,有两种:一种较大,左右及后壁上多开凿小龛,称为毗诃罗或精舍,精舍即寺庙之意;一种较小,中心近后壁上留崖柱琢成塔形,称为支提或制底,即塔庙之意。中国
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕,使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公,认为太阳光普照大地,而灶火则不行,一人在前烤火,则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
?—前660春秋时卫国国君。公元前668—前660年在位。名赤。卫惠公之子。淫乐奢侈,尤好鹤,鹤有禄位,鹤能乘大夫爵之车出入宫门。大臣、百姓皆有怨言。懿公八年(前660),狄人伐卫,他欲发兵抗狄,国人
西汉元封五年 (前106) 置,为十三刺史部之一。辖境相当今宁夏青铜峡市以下至晋、陕间壶口之黄河两岸地区,北括阴山南北,南迄陕西宜川、至甘肃宁县一线。东汉建武十一年 (35) 省入并州。汉武帝置。辖区