宋．辛弃疾《南渡录》：“宋徽宗第九子康王构，质于金，间道奔窜，倦息崔府君庙。有马在侧，王躍马南驰，一日行七百里。河既渡而马不前，下视之，泥马也。”
据清．赵翼《陔余丛书．高宗泥马渡江之讹》则提出不同的说法：赵构再度使金，至磁州，留守宗泽劝留，不从。泽乃借神以止之，曰：此间有崔府君庙，甚灵，可以卜珓。是夜人报庙中泥马衔车辇等物填塞去路。康王因止不前。
民间关于“泥马渡康王”的传说，是根据《南渡录》而来。后因用为典实。
清．钱彩《说岳全传》第二十回“金营神鸟引真主，夹江泥马渡康王”：“天枢拱北辰，地轴趋南曜。神灵随默祐，泥马渡江潮。”
即“子产”。
1881—1973直隶高阳(今属河北)人，名煜瀛，笔名石僧，晚号扩武。清光绪二十八年(1902)赴法。三十二年与张静江、吴稚晖发起组织“世界社”，并创办《新世纪》周刊，宣传无政府主义，介绍各国革命风潮
即柱后惠文冠、獬豸冠。本为战国时楚王所戴之冠。秦御史、汉执法官吏、使节亦戴用。《后汉书·舆服志下》：“法冠，一曰柱后。高五寸，以��为展筩，铁柱卷，执法者服之，侍御史、廷尉
官署名。元世祖至元二十九年(1292)，以武清(今河北安次南)等十一处并立大都水陆地土种田人民提领所。后又设大都随路管民都提领所。文宗天历元年(1328)，并两所为大都等路民佃提领所，隶会福总管府下。
【介绍】：邵谒作。全篇以议论入诗。论述周、秦、汉政治的兴衰得失，“一物不得所，蚁穴满山丘”。言常常因小事而酿成大乱。以此警戒当政者。
东北古族名、国名。亦作大莫卢、达末娄。始见于《魏书》，但学术界认为《晋书》中的寇莫汗是其异译，为同一共同体。一说其名为※“橐离”之缓读。源出※北夫余，但出自其中何支认识不同，一说是汉至晋史书有传的夫余
源见“鲲鹏展翅”。比喻远大前程，多指仕宦之途。明徐复祚《红梨记．诗要》：“岂可为莺俦燕侣三春约，忘却你鹏路鹍程万里遥。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北魏置，属中部郡。治所即今陕西宜君县东七十里石堡村。隋开皇三年(583)废。
总集。一名《宋本唐人小集》。清江标编刻。是集乃据南宋书棚本唐人小集影刻而成。计五十家，首列王、杨、卢、骆初唐四杰，殿以张司业(籍)集，中如司空曙、戴叔伦、卢仝、曹邺、李咸用、罗邺以及南唐李建勋等诸名家