洛阳侠
《史记．袁盎传》：“洛阳剧孟尝过袁盎，……盎曰：‘剧孟虽博徒，然母死，客送葬，车千余乘，此亦有过人者。’”
《史记．游侠列传》：“古布衣之侠，靡得而闻已。……以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，……洛阳有剧孟。周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。”
剧孟被司马迁列入《游侠列传》，并述说他的侠义事迹。因他住在洛阳，故称“洛阳侠”。后因用为咏侠客之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十三《夜话赠华师》：“少喜洛阳侠，今成衡狱僧。”
《史记．袁盎传》：“洛阳剧孟尝过袁盎，……盎曰：‘剧孟虽博徒，然母死，客送葬，车千余乘，此亦有过人者。’”
《史记．游侠列传》：“古布衣之侠，靡得而闻已。……以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，……洛阳有剧孟。周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。”
剧孟被司马迁列入《游侠列传》，并述说他的侠义事迹。因他住在洛阳，故称“洛阳侠”。后因用为咏侠客之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十三《夜话赠华师》：“少喜洛阳侠，今成衡狱僧。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①六部儒家经典。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。始见于《庄子·天运》：“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。”至汉代被尊崇。《礼记·经解》主张以六经设教，授之
【介绍】：元伊吾庐人。阿台子。少好读书。成宗时入宿卫，累授翰林侍讲学士，出为河间路总管，有惠政。升辽阳行省参知政事卒。
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制，库部司复置郎中、员外郎，遂罢。
《史记．管仲列传》：（管仲曰）：“吾尝三仕三见逐于君，鲍叔（鲍叔牙）不以我为不屑，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。”春秋时，齐相管仲十分感激鲍叔牙对自己的知遇之恩。管仲三战三
【生卒】：540－611字孝基，北海(郡治今山东昌乐东)人。滑稽多智，好读书，熟悉政务。历仕北齐、北周。隋炀帝时，位至吏部侍郎。颇能赏鉴人才。受尚书牛弘器重。选官多征其同意。杜如晦，房玄龄等皆曾受其赞
南宋初两浙路农民起义。方腊起义失败后，浙、闽、皖、赣等地农民继续利用摩尼教组织起义。衢州(今浙江衢县)、严州(今浙江建德东)一带农民多信奉摩尼教。教首余五婆因在开化(今属浙江)“传习魔法”， “私置军
放纵意气，不受拘束。芮挺章《少年行》：“任气称张放，衔恩在少年。”
战国时齐国人。约与齐湣王同时。《韩非子·内储说上》记载他曾说齐王“太仁于薛公(田婴)，太不忍于诸田(田氏宗族)。太仁薛公则大臣无重，太不忍诸田则父兄犯法。大臣无重则兵弱于外，父兄犯法则政乱于内。兵弱于
《后汉书．应奉传》：“奉少聪明，自为儿童及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”东汉应奉字世叔，汝南南顿人（今河北项城县北），他聪明过人，记忆力很强，凡所经历，永记不忘。他看书速度很快，史载能同时读