《吕氏春秋．音初》：“禹行水（注：原作“功”，从《文选．南都赋》注引改为“水”），见涂山之女，禹未之遇而巡省南土。涂山之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗！’实始作为南音。”
汉．赵晔《吴越春秋．越王无余外传》：“禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其制度。乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有九尾白狐造于禹。禹曰：‘白者，吾之服也；其九尾者，王者之证也。’涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾厖厖。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉！’禹因娶涂山氏女，谓之女娇。”
上述《吕氏春秋．音初》所载，为禹遇涂山氏之始的情况。赵晔所记，则为禹娶涂山氏的异闻。后因以“涂山女歌”指南歌南音，也可用为恋歌以怀人之典。
汉．张衡《南都赋》：“于是齐僮唱兮列赵女，坐南歌兮起郑舞。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。北宋大中祥符二年(1009)置。掌审查京城刑狱。凡御史台、开封府等所判徒刑以上案件，皆须及时申报该司，如发现审理不当或积压者，据其情节驳奏。设纠察在京刑狱官，以两制以上充任。元丰三年(1080
二卷。清严福基撰。严福基，字眉存，江苏长州(今江苏苏州市)人。生卒年及生平不详。此书著录古砖拓本一百多件。从年代上看，上起汉朝，下到宋代。大都为江浙各地所出。书中所集拓本，均为严氏自藏。书前有李兆洛、
即今吉林松花江支流辉发河。《金史·纥石烈胡剌传》： “纥石烈胡剌，晦发川唵敦河人。”
即今福建福州市西建新镇。明万历《福州府志》 卷3： 府城西胜业乡有洪塘。
参见“吐番等路宣尉使司都元帅府”(772页)。
?—515北魏冀州(治今河北冀州)僧人。延昌四年(515)，率众反于冀州，自号大乘，有众五万余。其妻尼惠晖亦从之。宣称“新佛出世，除去旧魔”，所在焚寺舍、经像，戮杀僧尼。破勃海郡(治今河北南皮东)，败
官名。春秋时齐国设置，为辅佐太史之官，相当于《周礼·春官》之属的小史之职，以其居在南，故谓之南史。《左传·襄公二十五年》记太史书写崔杼弑其君，崔子杀之，“南史氏闻太史尽死，执简以往。”此指南史氏仍书“
登记居民丁口、资产的簿籍。起于宋代，又称鼠尾单、鼠尾都簿。在乡村按各户家，依次编排簿，据此轮流派差役。金寿张主簿张知纲始立此簿，以防舞弊。他县皆取以为法。元代沿用。金、元均实行户等制，根据居民丁口、资
北宋置，属金水县。在今四川金堂县东南。《舆地纪胜》卷164怀安军：三节镇“在金堂县七十里。父老相传，以为其地接三界首之间，故名。谓东接潼州铜山县界，南接简州阳安县界，西接本军本县界”。