《论语．学而》：“子贡曰：‘夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？’”
温：温和；良：善良；恭：恭敬、谦逊；俭：节制；让：忍让。原指上述五种美德。后泛指态度谦恭，举止文明。亦指不使用暴力而采取温和的办法。
明．无名氏《孟母三移》第二折：“物有本末，事有终始，以温良恭俭让之德，五者乃圣德光辉，是以君子有絜矩之道也。”
并列温，温和;良，善良;恭，恭敬;俭，节俭;让，谦让。多指态度温和，举止文雅。语出《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。”毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样～。”△褒义。多用于形容态度和举止方面。→温文尔雅 文质彬彬 ↔暴戾恣睢。 也作“温良恭俭”、“温良俭让”。
源见“陵谷”。喻世事巨变。五代齐己《乱后经西山寺》诗：“松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。”
十七卷。清苏舆(?－－1914)撰。苏舆字厚庵，平江(今湖南平江)人。师事长沙王先谦，治《公羊》家学。光绪甲辰(1904)进士，由庶吉士授编修，改补邮传部员外郎。他鉴于凌曙《春秋繁露注》征引繁博，义蕴
掌符节之小吏。战国置。《墨子·杂守》：“守节出入，使主节必疏书，署其情，令著其事，而须其还报，以参验之。”孙诒让注：“主节，小吏，掌符节者。”唐代亦置，隶门下省符宝郎，掌守幡节，十八人，流外七品，分番
?—约450北魏长乐信都(今河北冀州)人。明元帝时袭父爵为信都男，进爵会稽公。及太武帝即位，迁尚书令，改封巨鹿公。太平真君九年(448)，朝廷议攻柔然，他主张广农积谷以待其来。因帝从崔浩计出征，乃矫诏
读音：zhù【源】 见《集韵》(60)、《玉篇》(86)。【变】 一作〔〕(17，418)。【望】 清河(17，418)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载，其注引 《集韵》云： “&
①即今湖南常宁县东南白沙镇。《清一统志·衡州府二》：白沙堡“在常宁县东南七十里，接耒阳县及桂阳州界”。②即今广东曲江县西南白沙镇。明洪武十六年(1383)置濛��巡司于此。
书名。清吴尚先撰。一册。初刊于同治三年(1864)，初名《外治医说》，正文为骈文，后取“医者理也，药者瀹也”之义，改名为《理瀹骈文》。是一部外治法专著，所述病症，除外科外，兼及内、妇、儿、五官各科。治
官名 金置，属国史院。女真、汉人各四人，秩正八品。大定十八年(公元1178年) 用书写出职人。明昌二年(公元1191年)置契丹编修三人，添女真编修一人。
地名。在汉弘农县(治今河南灵宝市北)山中。为东汉张楷(字公超)隐居之地，故称。独孤及有《雨后公超谷北原眺望寄高拾遗》诗。
亦作匈奴水。今蒙古国西南拜达里格河。《史记·骠骑将军列传》：武帝时，赵破奴“为匈河将军，攻胡至匈河水”。又《匈奴列传》：元鼎六年(前111)，“汉又遣故从骠侯赵破奴万余骑出令居数千里，至匈河水而还”。