《尚书．大禹谟》载：古帝虞舜命令禹率师征伐有苗（古代部落名）。禹誓师征讨，有苗之民抗命不服。“益赞于禹（益，人名，当为禹的部属；赞，告，劝说的意思）曰：‘惟德动天，天运弗屈。满招损，谦受益，时乃天道。至诚感神，矧兹有苗（矧，音shěn，况；兹，此）。’禹拜昌言（善言，正言），曰：‘俞（是，应答之词）。’班师振旅（班，回，还；振旅，整顿部队：整顿部队，回师还朝）。”
这段话的意思，是劝导禹要以德服人，顺适天道，主张对有苗之民实行感化，反对以武力压制。后用“满招损，谦受益”勉人克服自满，谦虚处世。
宋．陈师道《拟御试武举策》：“君子胜人不以力，有化存焉，化者，诚服之也。故曰：满招损，谦受益。”
并列 骄傲自满招来损失，虚心谦逊得到好处。语出《尚书·大禹谟》：“～，时乃天道。”(“时”通“是”、“此”)范长江《中国的西北角·成兰纪行》：“～，人在善于自谋而已。”△褒义。多用于表现人生哲理和品性方面。也作“虚受益，满招损”。
?—1903清湖南宁乡人。陕西巡抚刘典胞弟。咸丰十一年(1861)奉命在乡办团练，对抗石达开太平军。同治元年(1862)随兄刘典投靠浙江巡抚左宗棠。三年奉命扼临江，阻止太平军余部退往江西，叙功升知县。
清江苏吴县(今苏州)人，字雉斐。一说名稚斐，字美章。与李玉、朱㿥等友善。作有传奇《英雄概》、《琥珀匙》、《女开科》等八种。
读音：Kèyèliè【源】 清满洲八旗姓。世居吉林乌喇(23，63，180，260)。【变】 一作〔克叶勒〕(180，260)。【人】 克叶埒赫楞泰，清满洲镶白旗人，由护军参领从征噶尔陈亡，赠云骑尉(
①一名桃水。即今山西阳泉市及平定县境内之桃河。《方舆纪要》 卷40平定州： “洮水在城东。其上源即寿阳县之芹泉也，经州西九十里，谓之洮水。下流注于泽发水。”②在今山西绛县南。源出横岭山，西北流入涑水河
官名。尚书省吏部曹长官通称。三国魏、蜀始置，两晋、南北朝沿置，亦称郎中，资序深者可转侍郎。隶于吏部尚书，掌官吏选任铨叙调动，对五品以下官吏的任免有建议权。南朝如加“参掌大选”名义，则可参议高级官吏的任
见“知足不辱，知止不殆”。《周书·萧大圜传》：“况乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。岂～，萧然无累。”【词语知足知止】 成语：知足知止汉语词典：知足知止
即荆湖等路行中书省。以治所在鄂州 (今湖北武汉市武昌) 而名。《元史·地理志》：至元十一年 (1274) “立荆湖等路行中书省……十四年立湖北宣慰司，改安抚司为鄂州路总管府，并鄂州行省入潭州行省”。
①在今江西武宁县东北七十里，枕鲁溪上。有石佛洞，传为刘真人修道处。《舆地纪胜》 卷26隆兴府： 鲁溪洞 “幽邃嵌空，有楼台宫阙之状。峭壁环奇，龛像交列，有真仙古佛之容仪，虽绝世工巧追琢不能及”。②在今
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《唐书志传通俗演义》。