《三辅黄图．阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃（深入）思。夜有老人著黄衣，植青藜杖，叩阁而进见。向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端烟燃，因以见向，授五行洪范之文（“洪范”是《尚书》篇名，《尚书．洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”）。……至曙而去。”参见《佩文韵府》卷八“青藜”下引《刘向别传》。
汉刘向夜间校书，有黄衣老人叩见，吹燃青藜杖照明，授“五行洪范文之事。另据《蓬窗琐事》说，用藜燃烧，光最明亮，可整夜为照明之用。
后因以“燃藜”作为夜读或勤奋学习的典故。
宋．刘克庄《转调二郎神．余生日林农卿赠此词终篇一韵效颦一首》词之三：“何必燃藜芸省，幸有善和书堪读。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
谓佛经。柳宗元《晨诣超师院读禅经》：“闲持贝叶书，步出东斋读。”参见“贝叶”。
源见“画一之法”。指歌颂萧、曹德政的歌谣。《晋书．荀勗传》：“昔萧 曹相汉，载其清静，致画一之歌，此清心之本也。”宋陈亮《萧曹丙魏房杜姚宋何以独名于汉唐》：“曹参以清净而继画一之歌，此其君臣遇合之盛，
四卷。不著编辑者名氏。万历四十六年(1618)，孙幼安(生卒年不详)得其本，加以校正刊行。经后人考证，认为此书为明黄昌龄(生卒年不详)所编，黄昌龄生平事迹不详。此书分为四类，即史略类、训诂类、说家类、
1106—1162宋建宁崇安(今福建武夷山市)人，字仁仲，号五峰。胡安国子。以荫补右承务郎。绍兴间，曾上书论抗金复仇。秦桧当政，欲用之，他避而不仕。桧死，被召，以疾辞。先后从杨时、侯仲良读书，而卒传其
【介绍】：唐高州良德人。玄宗天宝末安史之乱，李适(德宗)母沈氏失所在。及即位，遣使者分行天下，物色咨访。高力士女颇能言禁中事，女官李真一尝从沈氏游，见高年状差相似，疑而问之，含糊不坚。时宫中无识沈氏者
1796—1878一译马德生、孖地臣。英国人。清嘉庆二十三年(1818)到广州经商。曾出资创办中国境内最早的英文刊物《澳门杂录》(一译《广州纪事报》)。道光十二年(1832) 与查顿(WilliamJ
1930年改麻哈县置，属贵州省。治所即今贵州麻江县。在贵州省东部。属黔东南苗族侗族自治州。面积1221平方千米。人口20.8万。辖4镇、5乡(含3民族乡)。县人民政府驻杏山镇。清水江支流麻哈江流贯县境
官名。春秋时陈国置。掌国君车乘之官。《左传·昭公八年》： “(楚)灭陈。舆嬖哀克杀马毁玉以葬。”顾炎武《日知录》卷二七： “舆嬖，嬖大夫也。言舆者，掌君之乘，如晋七舆大夫之类。”
《汉书．朱云传》载：五鹿充宗，字君孟，任职少府，“为梁丘《易》（即梁丘贺所传的《易经》），自宣帝时，善梁丘氏说。元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有