《三辅黄图．阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃（深入）思。夜有老人著黄衣，植青藜杖，叩阁而进见。向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端烟燃，因以见向，授五行洪范之文（“洪范”是《尚书》篇名，《尚书．洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”）。……至曙而去。”参见《佩文韵府》卷八“青藜”下引《刘向别传》。
汉刘向夜间校书，有黄衣老人叩见，吹燃青藜杖照明，授“五行洪范文之事。另据《蓬窗琐事》说，用藜燃烧，光最明亮，可整夜为照明之用。
后因以“燃藜”作为夜读或勤奋学习的典故。
宋．刘克庄《转调二郎神．余生日林农卿赠此词终篇一韵效颦一首》词之三：“何必燃藜芸省，幸有善和书堪读。”
《史记．廉颇蔺相如列传》：廉颇不伏相如之功，扬言加辱于蔺。“相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。”相如舍人认为相如畏廉颇，“请辞去”，相如曰：“强秦之所以不敢加兵于
存贮金银及贵重财物供达赖喇嘛支用的仓库。每举行攒召(法会)之际，达赖喇嘛下山诵经，远近瞻礼人众所递丹书克，金银绸缎等，俱以一半交内商。每月所出所入各项缮写清单，呈报济龙呼图克图查对，由噶布伦，会同布达
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。宋太祖开宝九年(976)置，掌制造弓弩、甲胄、器械、旗、剑、御镫等物。以诸司使、副使及内侍为监官，员二人，领兵匠千余人。
【介绍】：西周时人。宣王后，齐侯女。贤明有德行。王尝早卧迟起，后即脱簪珥待罪永巷，以为君王乐色而忘德，乃后之罪。王由是勤于政事，周得中兴。
亦称滑水。始见明宋应星《天工开物·杀青》。造竹纸时从打浆到捞纸之间一道工序：“竹麻已成，槽内清水浸浮其面三寸许，入纸药水汁于其中(形同桃竹叶，方语无定名)，则水干自成洁白。”从现传民间土法造纸技术中，
官名。宋朝太宗太平兴国元年(976)置，后用为武臣阶官，属西班诸司使。真宗咸平元年(998) 定为同七品，神宗元丰(1078—1085)改制改从七品。徽宗政和二年(1112)重定武臣官名，改武德郎。金
南宋建宁浦城(今属福建)人，字直翁，号德壹。嘉定进士，补从事郎，充江西安抚司干办公事。稍迁太常博士，奏请示正义、进人才，其意在裁抑史弥远恤典，召用真德秀、魏了翁。历殿中侍御史兼侍讲、权工部侍郎、签书枢
六卷十八回。清徐震(详见《女才子书》)撰。短篇小说集。题为《珍珠舶》，乃与舶载“珊瑚玳瑁”相比附，示珍奇之意。该书序云：“客有远方来者，其舶中所载，凡珊瑚玳瑁木难之珍，璀璨陆离，靡不毕备，故以宝之多者
金置，属密县。在今河南新密市东南。