牙生摧弦
同“伯牙绝弦”。清王士禛《阅先兄西樵故书泣赋》诗:“痛绝人琴今已矣,牙生从此竟摧弦。”
同“伯牙绝弦”。清王士禛《阅先兄西樵故书泣赋》诗:“痛绝人琴今已矣,牙生从此竟摧弦。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
赫哲族萨满教占卜方式之一。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲人于每年农历五月初五日早晨日出之前,从家走出向东行,每走一步摘蒿草一根,截取其干,长约26厘米;凡走49步,共取49根;用火烧焦一
即“朱椿”。
亦作末利、末作、末事。古代用以称工商业,与作为“本业”的农业相对而言。《史记·货殖列传》:“夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业贫者之资也。”又《商君列传》:“事末利及怠而贫者,
北宋置,属栗亭县。即今甘肃徽县西北泥阳镇。在甘肃省徽县西部、徽成盆地中部。面积61平方千米。人口1.4万。镇人民政府驻李磨村,人口 1600。 相传古代洪水挟泥沙淤积河谷川坝,造成烂泥殃,据此雅名泥阳
见《肘后备急方》。
为盐场。在今四川乐山市东南四十里五通桥。自清以来,茫溪河下游井盐业大盛,为犍为县主要盐产区。民国设场知事。
一名九里山。即今江苏江阴市东南花山。《舆地纪胜》卷9江阴军:九里山“又名由里山”。《明一统志》卷10常州府:由里山“在江阴县东南一十五里。山巅出云。邑人视为雨候。上有龙祠,旱祷有应”。
在今山西河曲县城。《金史·地理志》 隩州:兴定四年(1220),“以残破徙治于黄河滩许父寨”。即此。
见“乙失钵”(4页)。