《鹖冠子．环流》：“物极则反，命曰环流。”这是中国古代的哲学概念，认为事物周流如环，是一种循环论的观点，现亦理解为事物发展到极度时，便会向相反的方向转化。
主谓 极，顶点、极端。反，反面。事物发展到极点就会向相反方向转化。宋·李攸《宋朝事实·削平僭伪》：“蜀士之民，近岁日益繁盛，但习俗嚣浮，多事邀赏。～，今小寇惊动，岂天意抑其浮华耶?”△多用于表示盛极则衰的场合。→否极泰来日中则昃 月盈则食。也作“物极必返”、“物极将返”、“物极则反”、“物至则反”。
《陈书．徐陵传》载：徐陵母藏氏，梦五色云化为凤，翔集左臂上，不久陵便降生。“时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家携人以候之，宝志手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’”《南史．徐陵传》、《金璧故事》所载与
官名。唐朝节度使兼支度使，则置支度副使，以主军资粮仗。
在今陕西省南部。宋敏求《长安志》卷11：万年县有毕原、白鹿原、少陵原;同书卷12：长安县有高阳原、细柳原。合称五原。
四十卷。清郑士范(详见《春秋传注约编》)撰。士范喜讲程朱之学，早年读《朱子四书章句集注》、《朱子或问》，参之《语类》、《文集》，撰《朱子约编》一书。及读明《永乐四书章句大全》，病其于朱注下双行小注繁芜
读音：Méng【综】 源出不详。河南信阳、河北安平等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今湖北之武昌、利川等地有分布。土家族姓氏。此姓系武昌、利川等地公安局提供，未详其源。
十卷。明释镇澄撰。镇澄，燕山广应寺僧人。清凉山亦名五台山。在山西五台县北百二十里。以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰清凉。五峰耸出，顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。雄踞雁代，盘错数州。在四关之中，
【介绍】：清浙江嘉兴人，字吉庵，号沁雪。善画翎毛花卉。巨幅屏幛，不假筹思。
一卷。三国吴韦昭、朱育等撰，清马国翰辑。韦昭，字宏嗣，史为晋讳改“曜”。吴郡云阳(今江苏苏州。一作今陕西淳化西北)人。少好学，能属文，历迁太子中庶子，孙皓即位后为侍中，领国史，因持正为孙皓所杀。有《孝
源见“子夫入侍”。指后宫受到的宠幸。清钱谦益《仿元微之何处生芳草》诗之四：“更衣恩宠在，搔首恨飞蓬。”
官名。隋大业三年(607)改门下省城门局校尉置，隶殿内省(即殿中省)，后复隶门下省。员四人，从六品。唐沿置，掌京城、皇城、宫殿诸门启闭等事。五代后梁开平元年(907)改为门局郎。后唐同光元年(923)