《野叟曝言》第六十七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这事因奸杀命的事，既犯到宫，还有活命的吗。”
本指王孙公子犯了法，应和一般庶民百姓同样处以罪罚。意谓在王法面前，不论王子还是平民是平等的。
张南庄《何典》第九回：“老话头，王子犯法，庶民同罪。他们不过是哺退乡绅，怎敢日清日白便把人打死！”
其他 有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指王法面前人人平等。《野叟曝言》67回：“众人都道说那里话，～，这事因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗?”《何典》9回：“老话头，～。他们不过是哺退乡绅，怎样日清日白便把人打死!”△褒义。多用于描写王法对王子、平民一视同仁。→陟罚臧否，不宜异同。也作“王子犯法，与民同罪”。
二卷。明丁肇亨(生卒年不详)撰。肇亨，字茂嘉。长洲(今江苏苏州)人，丁元复之子。是编前有崇祯三年(1630)国子监司业经筵日讲官陈仁锡及崇祯五年(1632)闽观察使用绍芳所作序文。上卷为五七言律、绝诗
1345—1392明凤阳定远(今属安徽)人，字文英。回族。幼孤，入朱元璋军，被收为义子，改姓朱，后复本姓。洪武初，授帐前都尉，奉命征闽中(今福建)，有功。洪武十年(1377)从邓愈击吐蕃，封平西侯。次
【生卒】：1637—1695【介绍】：清辽东人，字吉臣。康熙间由工部笔帖式历官刑部员外郎、浙江按察使、江南、安徽布政使等职，精于律例。官至安徽巡抚。
《晋书》卷八十一《桓伊传》：“时谢安女婿王国宝专利无检行，安恶其为人，每抑制之。及孝武末年……国宝谗谀之计稍行于主相之间。而好利险詖之徒，以安功名盛极，而构会之，嫌隙遂成。帝招伊饮宴，安侍坐。帝命伊吹
【生卒】：1644——1728字藻儒。江南太仓(今属江苏)人，明大学士王锡爵之孙。康熙早期进士。历官内阁学士，工，刑、兵各部尚书，文渊阁大学士兼礼部尚书。康熙中，督修高家堰工程；上疏请改刑部奏谳无汉文
【介绍】：西晋襄阳山都人。初为山都县吏。惠帝太安二年，义阳张昌率流民起事，立沈为天子，易姓名为刘尼，称汉，置百官，建元神凤。攻破郡县，百姓从之如归。旬月间，众至三万。后兵败被杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
【生卒】：937——1008字天锡，宋州楚丘(今河南商丘)人。太平兴国进士，授大理评事、通判合州。历直史馆、权判吏部流内铨等。淳化三年(992)，拜御史中丞，劾陕西转运使郑文宝生事边境、筑城沙碛、轻变
唐贞观十二年(638)置，属古州。治所在今广西三江侗族自治县境。后废。