晋．张华《博物志》卷八《史补》：“汉武帝好仙道，祭祀名山大泽以求神仙之道。时西王母遣使乘白鹿告帝当来，乃供帐九华殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫云车而至于殿西。……帝东面西向，王母索七桃，大如弹丸，以五枚与帝，母食二枚。……唯帝与母对坐，其从者皆不得进。时东方朔窃从殿南厢朱鸟牖中窥母，母顾之谓帝曰：‘此窥牖小儿，尝三来盗吾此桃。’帝乃大怪之。由此世人谓方朔神仙也。”
汉武帝好仙道，西王母曾乘紫云车到九华殿前来拜访。西王母与帝会面时，忽然看到东方朔正在窗外偷看，便告诉武帝，说此小儿曾三次在天上偷食仙桃。后用为咏仙人或侍宴之典。
唐．李白《赠嵩山焦炼师》：“愿同西王母，下顾东方朔。”此暗将焦炼师颂为仙人。
【介绍】：白居易作于太和七年(833)，时任太子宾客分司，于东都洛阳送别崔郎中时所作。崔郎中，即崔龟从，时任考功郎中。此诗寥寥数句，却语重心长，再三劝诫。正如黄彻所言：“白公《送崔考功》云：‘称意新官
同“三千牍”。清陈锐《雨霖铃．题张次珊通参词饯图》词：“三千奏牍何用，金马梦、汉宫残月。”
1522—1597明代伊斯兰教学者、中国经堂教育陕西学派创始人。字明普，又字普照。陕西咸阳渭城胡家沟人。回族。幼习儒业，长随同乡高师祖习伊斯兰教之学。曾到麦加朝觐，回国后，率先改革传经方法，提倡经堂教
源见“鸣琴化治”。指善于任人而治。清袁枚《书戒石》诗之六：“何以写心，单父鸣琴；无以为家，河阳种花。”【典源】《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。巫马期以星出，以星入，日夜不
书名。全称《乌仗那大师莲花生广传莲花遗教》。成书于14世纪。原为埋于地下之书—伏藏，后被央坚珠巴益西措杰(一说是乌坚林巴)发掘，于雅隆谢吉查宗出土。主要记载吐蕃赤松德赞时(755—797年在位)来吐蕃
【生卒】：1275—1343【介绍】：元彰德路安阳人，字之维。赵思恭子。文宗至顺二年除南台御史，入为监察御史，历淮东、山东二道宪佥，升广西廉访副使，顺帝至正初改湖南。
简州(阳安郡)别称。治所在今四川简阳市西北绛溪河北岸。《舆地纪胜》卷145简州：三池郡“郡以三池名。或指赖简池、柳池、凤池，以备三者之数”。
【介绍】：宋兴化军仙游人，字宿西。林宋卿孙。博通天文、地理及诸子百家，莆、泉学者多从之游，王迈对其尤加礼敬。
传说为仙人朱仲所种之李，亦名缥李，味极佳，为天下所稀有。孟浩然《韩大使东斋会岳上人诸学士》：“徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。”
西汉颜驷历仕文、景、武三朝，至武帝时年虽老而仍为郎官，其对武帝问曰：“臣文帝时为郎，文帝好文而臣好武，至景帝好美而臣貌丑，陛下即位好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。”见《文选·张衡〈思玄赋〉》李