王氏船
源见“访戴”。泛指访友之船。唐许浑《再游越中伤朱庆馀协律好直上人》诗：“昔年湖上客，留访雪山翁。王氏船犹在，萧家寺已空。”
源见“访戴”。泛指访友之船。唐许浑《再游越中伤朱庆馀协律好直上人》诗：“昔年湖上客，留访雪山翁。王氏船犹在，萧家寺已空。”
1914年由西路道改置，属福建省。治龙岩县(今福建龙岩市)。辖境约当今福建宁化、明溪、清流、连城、漳平、华安、长泰、龙海以西地区。1928年废。1914年6月由西路道改名，治龙岩县(今福建龙岩市)。属
【生卒】：1223—1291【介绍】：元磁州滏阳人，字仲容。历任滏阳、成安、武清等县县尹，世祖至元十六年改清州同知。升西京判官，官至知宜州。
读音：Mǎn满姓的来源主要有两个。一是以祖字为姓氏，出自妫姓。周武王灭商后，追封舜的妫姓后裔胡公满于陈建立陈国，春秋时被楚国所灭，后人有的以祖字为姓氏，姓满。二是少数民族改姓，回族有姓满苏
【生卒】：?—前148【介绍】：西汉人。纪成子。以父功封襄平侯。诛诸吕时，通尚符节，持节矫命，纳周勃于北军，夺吕禄军权。
在今辽宁兴城市西北西长岭子。《方舆纪要》卷37宁远卫：长岭山“在卫东北五十余里。今有长岭山堡。万历中，朵颜寇连山驿，总兵杜松出中屯所长岭山，夜至塞外之哈流兔袭敌营，大有斩获”。古山名。在今辽宁省兴城市
即净土。佛教谓没有五浊垢染的清净世界。广宣《贺幸普济寺应制》：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。”
一种早熟稻。王绩《食后》：“菜剪三秋绿，飧炊百日黄。”
见“老骥思千里”。
科举考试中的舞弊手段。亦曰“顶替”。指在明清的童生试中请他人顶替代考。为防止这种情况，规定童生应试须有同乡廪生保结，以及童生互保。
书名。一译《东方五史》。塔塔尔族库尔班·艾力·哈力德著。原书为塔塔尔文，1910年喀山出版。全书分12章。综述中亚费尔干纳诸汗及新疆南疆六城概况，喀喇汗朝苏图克·布格拉汗皈依伊斯兰教及阿帕克和卓统治南