珠连璧合
《汉书．律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”颜师古注引孟康曰：“谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗、牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。”本指日月、五星同时出现于天的一方。后泛指日月五星普照天下。中国近代史资料丛刊《太平天国．诏书盖?颁行论》：“诏传四海，仰珠连璧合之光；书遍万方，钦金?纶音之盛。”
见“珠联璧合”。宋·秦观《代谢历日表》：“斗建龙躔，于焉有序，～，则是可窥。”
【词语珠连璧合】 成语：珠连璧合汉语词典：珠连璧合
《汉书．律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”颜师古注引孟康曰：“谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗、牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。”本指日月、五星同时出现于天的一方。后泛指日月五星普照天下。中国近代史资料丛刊《太平天国．诏书盖?颁行论》：“诏传四海，仰珠连璧合之光；书遍万方，钦金?纶音之盛。”
见“珠联璧合”。宋·秦观《代谢历日表》：“斗建龙躔，于焉有序，～，则是可窥。”
河南新石器时代晚期文化。1956年从统称的龙山文化中区分出来后而得名。主要分布在河南的西部、北部、东部地区，此三地区的文化面貌又有所不同，故又分为王湾三期、后冈二期、王油坊(1977年发掘的河南东部永
读音：Dáhúlī清代满族姓氏，世居乌呼哩地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载，疑即达呼哩。清乾隆时镶白旗副都统博斌，姓达呼哩 (见《中国人名大辞典》)，隋唐时契丹有达呼哩氏;
在今四川郫县西二十里友爱乡子云村。杨雄字子云，西汉著名学者，郫县人。死葬于子云村，后人建亭。唐刘禹锡《陋室铭》云：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”即此。明建亭于拜台之南，清重建于拜台并建祠。今亭毁而祠存。
亦作索廓克鄂模。即今内蒙古额济纳旗西北之嘎顺诺尔 (居延海)。清齐召南 《水道提纲》 卷5： 山丹水 “又西北有昆都伦水自东北来注之，又北为二巨泽： 西北曰索廓克鄂模，池周九十里; 其东北曰索博鄂模，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。民国置，为县行政机关，受省政府指挥监督，处理全县行政事务。设县长一人，所属有警察、财政、建设、教育等局。官署名。国民党政府设置，依照民国十七年(公元1928年)九月国民政府公布的《县组织法》规
潇湘：湘水与潇水的并称。借指今湖南地区。秦：借指今陕西省。春秋时秦国奄有今陕西省地，故名。 你去湖南，我奔陕西。 表示一西一东，背道而驰，愈走愈远。 常用作客中送别之辞。语出唐．郑谷《淮上与友人
见“中英会议藏印条约”。
书名。元齐履谦撰。六卷，目录一卷。延祐四年(1317)，作者为国子司业时所作，吴澄、柳贯曾为之序。是书分汇鲁、周、宋、齐、晋、卫、蔡、陈、郑、曹、秦、薛、杞、滕、莒、邾、许、宿、楚、吴诸国之统纪凡二十
《神异经．东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”后为报晓雄鸡的美称。唐韩愈《桃源图》诗：“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。”《白雪遗音．九连环