晋．佚名《莲社高贤传．道生法师》：“法师道生，魏氏，钜鹿人。幼从竺法汰出家。……初依庐山，常以入道之要，慧解为本，乃与僧睿、慧严、慧观等游学长安，从罗什受业，关中僧徒咸仰神悟。……入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，至阐提处，则说有佛性，且曰：‘如我所说，契佛心否？’群石皆为点头。……复投庐山预莲社，久之还都，止青霞寺。”
西晋高僧魏道生，又称生公，在虎丘山讲经，传说聚石为徒，石听经亦为之点头。后用为比称高僧之典。
唐．顾况《哭绚法师》：“生公手种殿前树，唯有花开鶗鴂悲。”唐．陆龟蒙《独夜》：“生公把经向石说，而我对月须人为。”
①西汉置。属丹阳郡。治今安徽当涂县东北。《三国志·吴志·程普传》：东汉建安中程普为丹阳都尉，“居石城”，即此。西晋移治今贵池市西南秋浦，属宣城郡。隋开皇九年(589)废入南陵县。②唐武德五年(622)
二卷。唐颜元孙撰。是本乃顺治进士柏乡魏裔介所刊。《四库提要》列入《存目》，称为“别本”。它与湖本、蜀本不同：一是卷端加以考证，或题为“炎武按”，当是顾炎武之语；或不标姓名，不知出于谁手，可能就是魏氏所
一名竺，字子叔，颍川(治今河南禹县)人。博学有才，善书法，深为曹操、曹植器重。魏文帝时曾任博士给事中，作《投壶赋》，受到赐帛千匹。【介绍】：三国魏颍川人，一名竺，字子叔。博学有才，又善《苍》、《雅》虫
唐天宝元年 (742) 改邕州置，治所在宣化县 (今广西南宁市南郁江南岸亭子街)。辖境相当今广西南宁市及邕宁、武鸣、隆安、大新、崇左、上思、扶绥等县地。乾元元年 (758) 复为邕州。唐天宝元年(74
在今湖北武汉市武昌蛇山西部山巅。三国吴黄武二年 (223) 建。为夏口城防御之瞭望楼。《南齐书·州郡志》： “夏口城据黄鹄矶。世传仙人子安乘黄鹤过此上也。边江峻险，楼橹高危，俯临沔、汉。” 《元和志》
源见“留侯借箸”。指在军中出谋划策。清文廷式《贺新郎．赠梁节庵》词：“酒酣更喜纶巾岸，记当日，军谋借箸，尚方请剑。”
【介绍】：皮日休作。是其《正乐府十篇》之第十首。陇指陇山，绵亘于今陕西陇县、宝鸡，及甘肃镇原、清水、秦安、静宁等地。山极高险。此诗哀怜陇山一带的百姓，为了满足达官富人的纵情享乐赏玩，而冒生命危险，到悬
读音：Kē’ěｒｂóｓū／Kｏｒｂｅｓｕ【综】 清蒙古镶红旗中有科尔伯苏氏(259)。
【生卒】：1612—1646【介绍】：名或作易。明苏州府吴江人，字日生。崇祯十六年进士。生有膂力，跅弛不羁。南明弘光帝时谒史可法。可法题授兵部主事，为己监军。扬州失守时，适在江南征饷，得免于难。乃走太
【生卒】：1844—1894【介绍】：清湖南湘乡人，字毅斋。刘松山侄。咸丰间从松山镇压捻军。同治间随左宗棠西征，从松山攻金积堡，松山战死，接统其军，擒杀马化龙等。又进军攻西宁、肃州等地。光绪初击败阿古