《论语．述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’”
孔子对弟子颜回说：“（有人）聘请我，我就去干；没有人用我，我就退隐。我想只有我和你才有这种进退的方法。”后因以指被任用则出仕，不被任用则退隐。
《后汉书．蔡邕传》：“且用之则行，圣训也；舍之则藏，至顺也。”
并列 用，任用。舍，不被任用。语本《论语·述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫!”后以“用行舍藏”谓被任用则出仕，不被任用则退隐。明·刘若愚《酌中志·内衙门职掌》：“盖治世法与出世法，即儒门成己成物，～。”△旧作褒义。用于表示能顺应时势，知时识务。用于说明对待被任用与不被任用的不同态度。→知难而退 ↔自告奋勇 知难而进。也作“用舍行藏”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五卷。金王文郁撰。详见“壬子新刊礼部韵略”。
①即“李老僧”。②(1220—1278)元党项人，唐兀氏。父李德任，曾为夏国太子。七岁随父守兀纳剌城，蒙古军攻城，父被执，求从父死，蒙古将异之，执以献宗王合撒儿，王留养之。后从宗王移相哥经略中原，以功
同“堂上鸣琴”。明高启《南州野人为吴邑曾令赋》诗：“共问野人竟谁是，堂中鸣琴贤大夫。”
官员降罚方式之一。清雍正帝改皇八弟胤禩之名为阿其那(满语意为猪)，改皇九弟胤禟之名为塞思黑(满语，意为狗)。阿灵阿曾任尚书、内大臣、一等公，卒后，雍正帝发觉其罪，改镌其墓碑为“不臣不弟暴悍贪庸阿灵阿之
【生卒】：?——1032湖南北江蛮人。天圣元年(1023)，仕汉自西京逃归，诱群蛮为乱，为仕端所杀死。授为检校国子祭酒，知溶州，加赐盐三百斤、彩三十疋。五年(1027)，彭儒猛死，仕端至京师，献名马。
官署名。隋唐五代隶光禄寺，掌祭祀宴享之酒醴供设。长官为良酝令，唐置二员，正八品下;丞二人，正九品下;另有掌酝、酒匠、奉觯等。宋初存其名而无职司。明代光禄寺亦置。洪武八年(1375)设署正一人，从六品;
见“虎儿文卫”(1385页)。
元代旧州名。古无城邑。当地民族称之为“黎驱”，讹为黎溪。初为乌蛮与汉人杂居地，南诏阁罗凤徙白蛮守之。蒙氏终，罗罗(今彝族)逐走白蛮。大理国段氏兴，令“罗罗蛮”乞夷据其地。元世祖至元九年(1272)，其
源见“潘舆”。指孝养双亲。唐王昌龄《留别伊阙张少府郭大都尉》诗：“幸随板舆远，负谴何忧哉！”【词语板舆】 汉语词典：板舆