白版天子
《南齐书．舆服志》：“乘舆传国玺，秦玺也。晋中原乱没胡，江左初无之，北方呼晋家为白版天子。”注：授官无印，只以板书，称为白板。
项羽生前能号令诸侯，犹如天子。后以“白版天子”指代项羽。
清．王昙《住谷城之明日，谨以斗酒、牛膏、合琵琶三十二弦侑祭于西楚霸王之墓》诗：“生能白版为天子，死剩乌江一美人。”
【词语白版天子】 汉语词典：白版天子
《南齐书．舆服志》：“乘舆传国玺，秦玺也。晋中原乱没胡，江左初无之，北方呼晋家为白版天子。”注：授官无印，只以板书，称为白板。
项羽生前能号令诸侯，犹如天子。后以“白版天子”指代项羽。
清．王昙《住谷城之明日，谨以斗酒、牛膏、合琵琶三十二弦侑祭于西楚霸王之墓》诗：“生能白版为天子，死剩乌江一美人。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
博平(治今山东聊城东北)人。进学死，刘氏自缢死。
即今北京市西城区德胜门内积水潭、西海一带。《元史·河渠志》： “海子一名积水潭，聚西北诸泉之水，流行入都城而汇于此，汪洋如海，都人因名焉。” 元筑大都城，为解决都城漕粮而凿通会河，使运粮由南方直达积水
三卷。明李元弼撰。李元弼，字靖吾，广东人。生卒年不详。万历中卜筑江皋，题为十景。集友朋唱和成编，而以所作诗稿为附表。有两淮马裕家藏本。
源见“叱石为羊”。指传说中的仙人黄初平。唐李白《古风》之十七：“金华牧羊儿，乃是紫烟客。”宋杨万里《饮酒》诗：“我本非搢绅，金华牧羊儿。”【词语金华牧羊儿】 汉语词典：金华牧羊儿
十卷。清卢廷俊修，颜希圣、何深纂。卢廷俊，满洲正黄旗人，雍正八年(1730)任知州。旧志，首任知州弁应受创修。卢廷俊莅任，朝廷特颁谕旨纂修通志，分令郡县成书以献，与乡绅共订，请贤达综辑考核，历两月于雍
?—1165宋郴州宜章(今属湖南)人。初为射士，因当地人民不堪官府强卖乳香，他常因此事受笞。乾道元年(1165)初，与县吏黄谷率众数千人起义。分兵徇广东、广西等地，连破郴、桂两城，众至数万人。宋以刘珙
一卷。清杨国桢撰。杨国桢字海梁，湖北崇阳(今崇阳)人。甘肃兰山书院有经训约编之刻，帙不盈尺，而搜集了十一经。杨国桢邮取是书，想以它充当学子读本，但该书非足本，注亦简略。国桢于是仿《五经旁训》的体例，补
读音：jī现行较罕见姓氏。今上海，山西之临汾、运城，新疆之布尔津，云南之大理等地有分布。乃汉族、白族姓氏。《中文大字典》亦收载。其注引 《奇姓通》云： “鸡鸣时，字子信，迁安人，正统中陕西
①又名��门。 汉晋洛阳城南城东起第三门。在今河南洛阳市东北。《晋书·刘聪载记》： 永嘉五年 (311)，刘聪令王弥等 “遂寇洛阳，攻陷平昌门，焚东阳、宣阳诸门及诸府寺”。