老天爷对人无所偏袒，专门辅助有德之人。 旧时歌颂天道正直无私。语出《左传．僖公五年》：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’”杨伯峻注：“此《逸书》文，伪古文採入《蔡仲之命》。”汉．贾谊《新书．春秋》：“臣闻皇天无亲，惟德是辅。王有仁德，天之所奉也。”《三国志．魏志．高堂隆传》：“夫皇天无亲，惟德是辅。民詠德政，则延期过历，下有怨叹，掇录授能。”唐．卢藏用《析滞论》：“且皇天无亲，惟德是辅。为善者天降之福，不善者天降之殃。”《旧唐书．张玄素传》：“臣闻皇天无亲，惟德是辅。苟违天道，人神同弃。”
其他 老天公正，总帮有德之人。语出《尚书·蔡仲之命》：“皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。”《三国志·魏书·高堂隆传》：“夫～。民咏德政，则延期过历，下有怨叹，掇录授能”。△多用于形容人的命运。
官名。北宋前期，宗正寺卿、少卿、丞皆为寄禄官，不领本职，别置判宗正寺事，若判寺事缺，则以宗姓朝官以上知丞事，掌奉诸庙诸陵荐享之事，司皇族之籍。神宗元丰(1078—1085)改制，宗正丞复为职事官，实领
唐陈郡汝南(今属河南)人，一作蔡州朗山(今河南确山)人，字子乾，一作之仪。懿宗时，为祠部(一作刑部)郎中。又曾为虢州刺史。昭宗时，为翰林学士。与温庭筠友善。著传奇小说《甘泽谣》一卷，多琐事轶闻，以《红
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“鹤辞吴市”。咏鹤，形容鹤舞姿态优美动人。南朝梁元帝《飞来双白鹤》诗：“紫盖学仙成，能令吴市倾。”
见“台谏”。
三十卷。清张荩修，沈麟趾纂。张荩字敬庵，三韩人，康熙十年以内国史院中书，出任金华府知府。金华自宋、元时有志，后均未流传于世。明成化时，始定府名，郡守周宗智为府志二十卷。万历时郡守王懋德续前三志。《金华
无卷数。清代魏裔介(1616－1686)撰。此书首先辑录了周敦颐《太极图说》，其次辑录了张载的《西铭》、《东铭》，再次辑录了周汝登所辑的《程门微旨》，第四部分辑录了清代孙承泽所辑的《考正晚年定论》、《
隋开皇九年(589)以永宁县改名。治今浙江温州市。属处州(旋改为括州)。大业初属永嘉郡。唐武德五年(622)为东嘉州治，上元二年(675)为温州治。此后至清，历为永嘉郡、温州、瑞安府、温州府治。
【介绍】：宋成都华阳人，字致尧，号適斋。李隲子。徽宗崇宁间，与米芾同为书学博士，能声过之。官至承议郎、殿中丞。善用襟袖濡墨走笔作大字，敕以绛纱封臂，非被旨不许辄书。亦工绘墨竹，与文同齐名。
县名。藏语称“佳桑”，意为“铁桥”。在四川甘孜藏族自治州东部、大渡河沿岸。五代孟蜀时，置碉门、黎、雅、长河西、鱼通、宁远六军安抚司。宋因之，隶雅州。元置六安抚司，属吐蕃等处宣慰司鱼通万户府。后改六番招