《左传．昭公元年》：“曾夭御季孙以劳之，旦及日中，不出。曾夭谓曾阜旦：“旦及日中，吾知罪矣。鲁以相忍为国也，忍其外，不忍其内，焉用之？’”忍：容忍、让步。后因以“相忍为国”作为为了国家的利益而克制、忍让的典故。毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》：“国民党毫无理由地解散了英勇抗日的新四军，歼灭新四军皖南部队九千余人，逮捕叶挺，打死项英，囚系新四军干部数百人，这是背叛人民、背叛民族的滔天罪行，我们除向国民党提出抗议和善后条件外，仍然相忍为国。”
偏正 为了国家的利益而忍让、让步。语出《左传·昭公元年》：“鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之?”周恩来《论统一战线》：“我们的方针是有理、有利、有节。我们打了胜仗不骄傲，还是和他谈判。我们是～。”△多用于关系方面。→顾全大局 委屈求全 ↔图身忘国
唐安西大都护府治下诸军镇之一，在于阗(今新疆和田)西三百九十里。
即“北魏节闵帝”。亦称前废帝。
即噶大克。今西藏阿里地区噶尔县东南噶尔雅沙。清 《西藏图考》 卷2： “阿里宗城一名堆噶尔，今为边商总汇之区。”
指晋代陶潜。因其曾任彭泽县令，但因不堪官场逢迎之苦，弃官归隐，故称。或用以美称县令。刘长卿《送薛据宰涉县》：“日得谢客游，时堪陶令醉。”亦用以咏隐士。张乔《七松亭》：“已比子真耕谷口，岂同陶令卧江边。
清置，即今辽宁辽阳市西南八里庄。《清一统志·奉天府二》：八里庄堡“在辽阳州西南八里”。
【介绍】：唐常州义兴人，徙居河南。玄宗天宝末，辟河中使府。安禄山叛，以计佐其帅，全并、潞等州。两京陷，被拘，乃阳狂以免。后虢王引致幕府，历迁侍御史、左司郎中、国子司业、集贤殿学士。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《礼记．檀弓下》：“子路曰：‘伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼也。’孔子曰：‘啜菽（注：豆类）饮水，尽其欢，斯之谓孝。’”孔子回答子路道，吃着普通饮食，侍奉父母能使其欢喜，这就称做孝。后因用“菽水承欢
官署名。明代建国前即置，初设符玺郎，朱元璋吴元年(1367)改设卿一人，正五品，少卿一人，从五品，司丞一人，后增至三人，正六品。掌宝玺、符牌、印章奏请发用。其中请用宝玺则与内官尚宝监共掌其职。多以侍从
科举考试用语。清制，童生参加院试初选有名者，由学政再行面试，以定去留，称“招复”，亦曰“提复”。面试内容不固定，大多较简单，且时间很短，至有以一炷香为限者。招复无定制，或仅招复数人，或竟不招复，均由学