眼不识丁
同“不识一丁”。宋文天祥《不睡》诗:“眼不识丁马前卒,隔床鼾鼻正陶然。”
见“目不识丁”。宋·文天祥《不睡》诗:“~马前卒,隔床鼾鼻正陶然。”
【词语眼不识丁】 成语:眼不识丁汉语词典:眼不识丁
同“不识一丁”。宋文天祥《不睡》诗:“眼不识丁马前卒,隔床鼾鼻正陶然。”
见“目不识丁”。宋·文天祥《不睡》诗:“~马前卒,隔床鼾鼻正陶然。”
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派止贡支派的主寺,1179年建。元代曾置迷儿军(即止贡别译)万户府,明代沿元制亦置必力公瓦万户,并于永乐十一年(1413)晋封为必力工瓦阐教王,准世袭。其地在今西藏墨竹工卡
十二卷。首末各一卷,清黄德星纂修,李宏湑续修。黄德星,字聚东,广东陆丰人。雍正二年(1724)举人,乾隆二十(1755)年至二十二(1757)年任全州知州。李宏湑,江苏甘泉(今江苏江都)人,贡生。乾隆
同“鹊石”。唐刘禹锡《吐绶鸟词》:“鹤吐明珠暂报恩,鹊衔金印空为瑞。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今贵州黄平县北二十里。《方舆纪要》卷121兴隆卫:大翁山“形势雄伟。其对峙者曰马鞍山,岩石甚胜”。
又称乌头门、表楬、��。一种独立的院门。构造方法是两立柱间穿横梁,梁下安装二扇槅扇。由汉衡门演变而来。原较简陋,至唐宋时,才把两侧立柱加高,柱头装黑色瓦筒,
藏语的音译,一名锡金。王国名。在喜马拉雅山南麓。原居民为雷布查人,十三世纪大批藏族自北移入当地,明崇祯十四年(1641)藏人在该地建立政教合一的王国,居民信仰藏传佛教,与西藏保持密切联系,实为西藏属部
卫国的五大夫背负水壶浇灌韭菜地,全用人力,不用机械,表现了反朴归真,毫无机巧之心的道家思想。汉代刘向《说苑.反质》:“卫有五大夫俱负缶而入井,灌韭,终日一区。邓析过,下车为教之曰:‘为机重其后,轻其前
契丹外戚族帐名。《契丹国志·族姓原始》称:“番法,王族惟以后族通婚。”后族在契丹统治集团中具特殊重要地位。据《辽史·外戚表》:“契丹外戚,其先曰※二审密氏:曰※拔里,曰※乙室已。”“拔里二房,……乙室
好象是真的实际上是假的。白居易《池上寓兴二绝》之二:“外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。”